論語爲政第二
共 801字,需浏览 2分钟
·
2023-12-06 01:42
論語爲政第二
何晏集解
子曰:爲政以徳。譬如北辰,居其所而衆星共之。
子曰:詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
子曰:導之以政,齊之以刑,民免而無恥。導之以徳,齊之以禮,有恥且格。
子曰:吾十有五而志乎學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而縱心所欲,不踰矩。
孟懿子問孝,子曰:無違。樊遟御。子告之曰:孟孫問孝於我,我對曰:無違。樊遲曰:何謂也?子曰:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。
孟武伯問孝,子曰:父母唯其疾之憂。
子游問孝,子曰:今之孝者,是謂能飬。至於犬馬,皆能有飬,不敬,何以别乎?
子夏問孝,子曰:色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曽是以爲孝乎?
子曰:吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發,回也不愚。
子曰:視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
子曰:温故而知新,可以爲師矣。子曰:君子不器。
子貢問君子。子曰:先行其言,而後從之。
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。
子曰:攻乎異端,斯害也已矣。
子曰:由,誨汝知之乎?知之爲知之,不知爲不知,是知也。
子張學干禄。子曰:多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
哀公問曰:何爲則民服?孔子對曰:舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
季康子問:使民敬,忠以勸,如之何?子曰:臨之以荘則敬,孝慈,則忠,舉善而教不能,則民勸。
或謂孔子曰:子奚不爲政?子曰:書云:孝乎惟孝,友于兄弟,施於有政,是亦爲政也,奚其爲爲政也?
子曰:人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無䡄,其何以行之哉?
子張問:十丗可知也?子曰:殷因於夏禮,所損益可知也。周因於殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百丗亦可知。
子曰:非其鬼而祭之,謟也。見義不為,無勇。
論語卷第一。