南京太醫院判周君墓表

南京太醫院判周君墓表

弘治二年二月辛亥，原巳院判卒于南京。後二十日訃至，士大夫凡識原巳者，咨嗟之聲相屬，至有垂涕者。其不識者，問知原巳爲人，亦曰：是宜悼惜者之多也。當其病甚，亟欲歸吳中一見父母，竟不及行而卒。於是其友李貞伯爲治殮具。後五日，子壻、陳鍵扶柩至家。又七月，將葬于吳縣沙涇村，以宜有文表其墓也。陳玉汝則請於予。嗚呼！予與原巳有交親之好非淺，其文豈待請耶。第有不忍爲者。然度原巳望我者在此，乃卒書之。原巳初名經，更名京，後又更名庚，號菊田。㓜即頴異，從塾師學書，落筆有法，而詩則得子舅氏閭丘賔用之教爲多。迨長，益好學，每夜五鼓。輒起誦習。居諸生中。如無能人。及見其述作。知其所蓄充然也。家本業醫，不欲以醫名。然醫亦無所不通。又閭巷之士，爭爲舉子業，多取科第。顧獨向古學，殊無羡慕意。葢將隱居養親，以終其身。知其才者，則謂原已當自見於世，無可泯焉。一日太醫院奏下吳中徴醫士數輩。中有原已名。非所望也。時太守丘公方請修郡志。原巳始乞入學。就弟子列。冀免不可得。被迫遣上京。人知其爲儒醫也。尤敬重之。未幾選入禁中典御藥。及數以醫驗。始獲授御醫。居數年。以父母益老。無兄弟侍養。悲思無巳。適南京缺掌院事者。衆推之。乃擢院判以往。至則公署乆壞。醫徒散逸。空廨數間而巳。原己慨然欲復舊䂓。修葺一新。藥餌畢具。初其下習爲縱弛。多怨言。旣乆見其無私。始皆歎服、無敢弗執役者。原己爲人愼宻淸雅。狀貌癯然。視之如懦夫。中實剛介、不隨其擢居南京、官亦美矣。一旦意有不樂、即欲引去、人力勸之而止。平生動作不苟、雖簡札細事、未嘗草率。性喜爲詩、與知巳者、酒間賦詠、終夕不倦。其摘抉古事、叙述人情、平實深秀，語多絕俗。每爲詞林諸公稱賞、其自處歉然，不以爲能也。然與之交者，則慕其賢，非但以詩，況醫乎哉。其醫旣爲餘事，至視人疾，用藥必謹，不取竒效，故獲生者甚多，亦不自以爲能。周之先，鄢陵人也。從宋南遷，有爲鈐轄使守嘉定者，子孫遂爲吳人。自宋歷元，代爲醫官。高祖曰繼周，　國初光澤縣學訓導。曾祖輔，治春秋，能詩，不仕。祖?，尤深於醫。父南，承其業而名益著，以原已貴，封院判。母閭丘氏，封安人。原已初娶陳某女，再娶太常寺丞顧本女，贈封竝安人。一女陳出，壻即陳鍵，其卒也，年甫四十七。嗚呼！世未有不死者，死而可悲，有如原已者乎？葢！非特以不壽，以無子之嗣續耳。雖然，古之賢者，或天亦或無子。若其父母皆老而衰，相視㷀㷀，則生者旣無所託，然後知死者之可悲也。其可慰者，死而無所望於人，而致人爭惜之，其名彰彰于世，身没而若存，家斷而若續，他人何以及此。葢。繫乎天者無如之何、亦惟求其得乎人者而巳。百世之下、有知原己葬于是者、尚相與護其墓也哉。