論災旱表

論災旱表

臣德輿言：伏見自春三月不雨，連夏涉秋，田里嗷嗷，農收無望。陛下齋心減膳，憫惻元元，告於宗廟，禱於天地，一物可祈者，必致其禮，一介有請者，必誠其言。憂人閔雨，可謂至矣。而甘澤未降，衆情如焚，公私窘廹，日日以甚。臣聞水旱之沴，陰陽之數，前哲王之所不免，但有備之之術而巳。銷天灾者，莫若修政事；感人心者，莫若流惠澤。人和浹洽，則天地之和應矣。昔堯舜在上，天下無窮人。今陛下愛人之心，遠過堯舜，而猶有窮困未濟者，此臣所未喻也。敢以朴愚，條陳管見，伏惟聖慮裁擇。一、碩年緃旱，亦皆有苗，但時雨或愆，不秀不實。今則甸畿之內，多有不下種而不生出者。纔出短苗，旋卽燋乾者，大率皆赤地而無所望。流庸轉徙之人，或趍近輔，或抵京西，斃踣彫耗於道途者，又居其外。但慮至種麥時，無種可下。頃者夏麥所收葢寡，旋屬旱歉，性命是虞，廹於目前，苟利餬口，　　愚夫須與支計。伏望以今年夏稅麥中，各於本縣量留，充臨時賑貸麥種。今年秋稅，除水利地據分數外，餘一切放免。遠年逋負，悉皆蠲除。發德音，下明詔，沛然及物，使皆聞知，則人心重遷，喜氣交感。假使不放，亦决無可徴。不若先事圖之，則恩歸於上。此乃今之至切也。去貞元十四年夏旱，不甚於今，官吏多督責取辦以爲心，不副陛下視人如傷之㫖，至有縣令爲部內百姓歐擊者。前事不遠，伏惟陛下留念，一漕運之事，以濟關中，有司量入，固巳支計。以臣愚所見，且自東都已來，緣路倉所貯米，隨水陸節給，倍程般運。應給脚價皆與實錢。務令速到京師不計在途省費續計料江淮米入運。以備恒數。又以太倉粟約一歲經費之外出糶於人則時價必減而蓄藏者自出矣。一書曰：罪疑爲輕。又曰：宥過無大陛下巳命省寺疏理繫囚各從減等務使原免。此誠?慈恤隱，莫大之澤。臣愚以爲不如特降成命，敷宣於朝，使轂下萬人，渙然受賜。又比來有經黜放者，自謂永無錄用之期，坐爲匪人，感動和氣，冬薦官踰，三年，未受命者不敢出城，相顧以乞食，溘然而就斃，此亦窮人之一端也。近有超擢，黜於二千石者，其徒必㸦相尉勉，上荷聖恩，雖未命者，知牽復可望。冬薦官皆敘已用，適其輪轅，此誠?慈勤慮，奬人於祿也。伏惟因而宏之，使人人自効。昔顔子不貳過，蘧伯玉知非則明。古之賢人，皆不能無過，在知而改之而已。棄瑕奬善，用其所長，則無廢人，此理道之至切也。一天下理，在百姓安；百姓安，在賦税減；賦税減，在經費省。天下未有不由此塗出也。生之者少，靡之者多，物力旣屈，人命必蹷。大厯中絹一疋，價近四千，今止八百九百。設使稅入之數如其舊，出於人者已五倍其多，又四方守臣，銳於上獻，爲國歛怨，爲身市恩，或廣軍實之求，而兵有虛籍，或倍地征之數，而取以多方，固非家財皆出於人力者也。雖有心計巧厯，能商功利者，其於困人均也。割股啖口，莫甚於斯，在陛下慮之而已，行之而已。大易節之說曰：天地節而四時成。節以制度，不傷財，不害人。伏望俾有司審量入之數，節輕用之源，無冗食，無浮費，百事省嗇，以俟豐年。此一救灾恤患之切務也一。前史云：一時不雨，人且狼顧。今厯三時矣，農之望歲，以食爲天，京師比屋，惶惶靡措。詩曰：先人有言，詢於蒭蕘。古語云：愚者千慮，時有一得。况含齒戴髮，斯人最靈。伏望俾百執事之人，皆得上言利病，可者酌而行之，否者容而恕之，此亦惻隱含宏之大要也。

以前臣伏以今年饑旱，京師艱食，聖心憂軫，臣下何安？臣謂救之者不在於禱求，乃在於事實；有備者不止於公?，亦在於編人。苟懷愚管，不敢緘黙，上煩宸扆，事或非宜，慺慺血誠，所貴無隱。不任惶灼隕越之至，謹藁手疏以聞。臣某誠恐誠懼，頓首頓首。謹言。