示超方信士

示超方信士

平等本際，無聖無凡。爲起一念不平等之見，則聖凡分耳。所以有佛，有衆生，有煩?，有菩提，有六趣，有六度。若在當人分上，在聖不增，在凡不減。無明?佛性，煩惱?菩提。無明煩惱喩冰，菩提佛性喩水。迷則結爲冰，悟則消爲水。今子所問，或云：厭煩惱而求菩提，?無明而證佛性。此是二乘見解，何異離冰求水？又云：見性明道，總屬?想。佛是何物而欲成之？此是撥無外道，猶如執冰排水，竝是邪見邪解。非惟孤負佛祖，抑且孤負巳靈。如其利根上智，向自家跟腳下確實見徹本源，㪅無?毫透漏，方始辨得邪正，不墮惡知惡見，亦不起佛見法見，截生?流到休歇地，乃爲眞箇超方解脫之士也。