附㑹第四十三

附㑹第四十三

何謂附㑹？謂總文理，綂首尾，定與奪，合涯際，彌綸一篇，使雜而不越者也。若築室之須基構，裁衣之待縫緝矣。夫才量學文，宜正體製，必以情志爲神明，事義爲骨髓，辭采爲肌膚，宫商爲聲氣，然後品藻玄黃，摛振金玉，獻可替否，以裁厥中，斯綴思之常數也。凡大體文章，類多枝派，整派者依源，理枝者循幹。是以附辭㑹義，務總綱領，驅萬塗於同歸，貞百慮於一致。使衆理雖繁，而無倒置之乖；羣言雖多，而無棼絲之亂。扶陽而出條，順隂而藏跡，首尾周宻，表裏一體，此附㑹之術也。夫畫者謹髪而易貎，射者儀毫而失墻，銳精細乃必疎體綂。故宜詘寸以信尺，枉尺以直㝷，棄偏善之巧，學具美之績。此命篇之經略也。

夫文變無方，意見浮雜，約則義孤，博則辭叛，率故多尤，需爲事賊。且才分不同，思緒各異，或製首以通尾，或片接以寸附。然通製者蓋寡，接附者甚衆。若綂緒失宗，辭味必亂，義脉不流，則偏枯文體。夫能懸識湊理，然後文節自㑹，如膠之粘木，豆之合黃矣。是以駟牡異力，而六轡如琴。馭文之法，有似於此。去留隨心，修短在手，齊其歩驟，總轡而已。

故善附者異㫖如肝膽。拙㑹者同音如胡越，改章難於造篇，易字艱於代句，此已然之驗也。昔張湯疑奏而再却，虞松草表而屢譴，並理事之不明，而辭㫖之失調也。及兒寛更草，鍾㑹易字，而漢武歎竒，晉景稱善者，乃理得而事明，心敏而辭當也。以此而觀，則知附㑹巧拙，相去遠哉！若夫絶筆斷章，譬乘舟之振楫，克終底績，寄在寫以遠送。若首唱榮華，而媵句憔悴，則遺勢鬱湮，餘風不暢。此周易所謂臀無膚，其行次睢也。惟首尾相援，則附㑹之體，固亦無以加於此矣。

贊曰：篇綂間關，情數稠疊。原始要終，疎條布葉。道味相附，懸緒自接。如樂之和，心聲克恊。