論下

論下

天地之數十有五，居其内而外斡；五行之數四十也，今止用其四十九者，何也？蓋由天五爲變化之始，散在五行之位，故中无定象。又天一居尊而不動，以用天德也。天一者，象之始也，有生之宗也，爲造化之主，故居尊而不動也。惟天三、地二、地四之數，合而成九陽之數也。天三、則乾之三畫，地二、地四則坤之六畫也。地道无成而代有終，陽得兼隂之義也。故乾之三兼坤之六，成陽之九，斡運五行成數，而通變化也，所以揲耆之義以象其數也。或問曰：易云坤元用六，今則乾三兼之，是坤之六无用乎？答曰：非也，在其中矣。此蓋易舉其多數而言之也。數六是少數，舉其多則少可知矣。是知陽進而乾元用九，陽退則坤元用六也。亦由當期之日，惟合老隂、老陽之數，其少隂、少陽之數，則在其中。舉多兼少，易義皆然矣。