張無盡

張無盡

此帖謂過廬山見熊伯通，有孤兒多怒之語。按熊本字伯通，時自洪守奪一官歸鄱，無盡自察官責監鄂州酒税，既以申状求廨宇，又云公存恤逐客如此，必無熊君之言矣。盖與鄂守者。余嘗謂無盡在元祐初召入，獨言先帝陵土未乾，即議更變，非是，似非隨時向背立論者。向使復召，移其所以規元祐者規紹聖，豈不誠然大丈夫哉。奈何首誣名徳元老，徧詆忠賢名臣，開投荒禦魅之門，倡毁碑斵棺之説，旣以此取貴位，然後欲??擺脱，以滌前垢而收新譽，生掠虚美，没竊佳謚，其智遠出章蔡之上矣。予聞佛者宗果嘗問無虚賢温公而論之，何也？答曰：?荒要做官爾。噫使無盡不為佛學?誤。决不至於無忌憚如此。觀老僧欲住烏寺呵佛罵祖之簡。蓋以謀國比之說禪。故曰佛學誤之也。若坡公其時果着力。吕申公果用之徃。烏寺不知又打罵何人。必是回戈攻半山老子及其門下士矣。禪家?謂呵佛罵祖者，猶扶公子之背以出公子也。無盡呵罵吕申者，豈亦扶之然後出之耶？然舉當世惡京怨京，能與京異，能反京所為，所謂彼善於此者，夫亦如元城、了翁而後可以攻京。無盡攻京，殆是以燕伐燕，京豈肯心服也哉？