梨嶽詩集序

梨嶽詩集序

梨山詩百九十五篇，唐都官貟外郎建州刺史

李王之?作也。昔王刺此州，有異政遺愛，廟食梨山，?五百載，大赫厥靈，肇啓王封。紹定間，埜客過于建，西山先生眞公語之曰：梨山詩人也。予欲刻其集未果，子盍往謁之，埜謝未暇。後七年，埜来守兹土，記真公語，求其詩祠下，不可得，乃得之京城書肆中，喟然歎曰：王之治建，尚禮法，明條教，當亂世，椎敓不敢起死，又能大庇其民，無水旱疫癘盗賊之菑，所謂百世祀者也。其遺吟舊編，騷人文士之所諷詠而流傳者，不藏之兹山，非缺典歟。於是命工鋟梓，以報王之徳，以成真公之志。夫風雅莫盛於唐，王以秀悟該洽之姿，發為清?精深之語，友方干，壻姚合，故䏻名于當時，傳之後世，豈偶然哉。穹山深麓之中，虹光夜起，則知兹詩之所在矣。嘉熈三年仲春望日，金華王埜謹序。吾祖都官公於學靡?不通，尢工於詩，少監姚公一見竒之，盖其詩非徒炊沙鏤氷而已，可以羙教移俗，有益扵人國也。觀其刺建可知已。近代容齋洪公紀其實于石，西山眞公、濳齋王公又裒其詩而抒之，非其有関世教，何諸公惓惓若此哉。惜乎舊刻置之梨山，年深而詩蕩然矣。邦材，睦人也，學籍䴡于蘇柔兆涒灘之?。春丁前一夕，假?郡齋，夢唐其衣冠者曰：若知余乎。余若祖李都官也。余詩舊刻廟中，散失無存，若惡得無情哉。覺而白之郡愽士咸從臾使復之，遂不得辭。或謂都官公胡䏻見夢，扵子得母誕耶。邦材應之曰：柳侯死栁州，他日欲廟羅池，夢歐陽翼而告之，昌黎豈欺我哉？意者冥莫之情，欲達扵人者既如此，都官靈扵建舊矣，見夢其孫，又何誕耶？板成遂志。扵末峕元貞丁酉清明，裔孫邦材百拜敬書。詩大序曰：詩者，志之?之也。在心為志，發言為詩。是則誦人之詩，可不觀人之志乎？李刺史晚唐時詩成晚唐體板行於世，莫不嘉尚。然人知其詩之可嘉，而不知其志之深可嘉。公之志備見，扵守建之日，明禮法，頒教條，藹然有惠政，人頼以安，平生之志，扵斯而可見矣。其生為牧，其殁為神。建人慕之而有梨山之祠，睦人慕之而有壽昌之祠。由唐而来五百餘?，而廟食如一日，益信公之有徳扵！人何其大，人之報公之徳何其乆歟。余守睦㡬一載，適衢郡有頑盗出没扵壽邑間，同寅議余一出而捕之。及至境，㓂黨就擒，人悉得以無恐。因而謁公之祠，觀公之像，而詢及公之詩。或謂?久板廢，有十七世孫號愛山者，曽摹舊本，復鋟諸梓，而未及見焉。越一月，愛山乃䄂新刋公詩集来訪。余味公之詩，知公之志，而又知愛山為善継人之志者也，扵是乎書峕大徳元年丁酉長至前二日，壽陽齊山吕師仲書于睦之坐。歗。天地秀異之氣，人得之為文章，千古一?，不生存而死亡也。昌?柳州以文鳴唐，其後廟潮陽，廟羅池，皆此氣之不泯者。梨山李王異政遺愛與詩名並傳，廟食艾溪，宜矣久矣。然韓栁二集家有之，人誦之。梨山詩世不多見，每以為恨。今南隱方君文豹、来巖翁君聖沂。與予宗人大椿肖翁及

王之靈仍邦材。以好古愽雅之心。扳而新之。使長留天地間。是可嘉尚。近得斯集。快覩為之躍然。夫神行萬物之上。心逰宇宙之表。故其為詩。薄日月。决雲河。妙宻流動。天昭海溟。可謂無一㸃煙火氣。愚學詩者也。秋蛩寒蚓，豈䏻竊觀閫奥，獨甞誦工部詩云：詩應有神?，下筆如有神若隂祐濳相以昌其詩，則不無望扵明神也歟。大徳己亥仲冬吉日，里人邵文龍載拜謹䟦。天球河圖國之寳，金石遺文家之寳。神明窟宅，玉牒金章，又山嶽之鎮寳。唐都官員外郎建州刺史

李王。以詩鳴，以禮治，廟食梨山，累封王爵，食五伯。祀有孫㑹。同由古睦壽昌謁祠下，訪求典故。䄂詩見予曰：我

先王牧建神建澤在民。詩篇遺文在三舘。宋嘉熈間，

西山文忠真先生始刋于廟。夜起虹光。惟封碣尚岸隂廊。恐後日章殘字缺。䏻不如嶧山碑。今欲集刋冠卷。不特寳鎮兹山。抑示来者。㒒亦無負斯行。拜請叙復。聞而起曰。吾建山水千萬古。閱牧如

李王澤民以澤子孫者不二三。歴代誥封。率皆鎮寳。王詩有謂知将何事酬公道。只飬生靈似飬身。若此法言，又今日士夫之大寶。後之来牧，請誦斯文。至元後丁丑夏沐佛日，郡進士福建漕幕佐掾張復熏沐謹書。