○二修觀入證二一修觀

○二修觀入證二一修觀

觀于身中水性無奪。初從涕唾如是窮盡津液精血大小便利身中旋復水性一同，見水身中與世界外浮幢王刹諸香水海等無差别。一味水性更非餘大之所相傾故名無奪。津液精血爲外物所資乃由外入。大小便等乃由內出，有旋轉往復之義。津液是身中之潤澤耳。資中曰：凖華嚴經華藏海中有大蓮華，其蓮華中有諸香水。一一香水?爲諸佛刹世界之種。華藏世界在香水中故云浮幢王刹。華藏二十重累高如幢最爲高大故稱王。此方水脉，江源則發岷山，河源則星宿海，更窮至崑崙無?惱池水源極矣。今窮所從來至浮幢王刹諸香水海，此如來之敎，亦菩薩法眼之所觀也。等無差别者，起觀時元以無分别爲觀法故內外無殊淨穢不二，