周公居東辯一
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2023-12-09 02:47
周公居東辯一
書金縢:周公乃告二公曰:我之勿辟,我無以告我先王周公。居東二年,則罪人斯得。僞孔氏傳曰:辟,法也。我不以法法三叔,則無以成周道,告我先王周公。旣告二公,遂東征之。二年之閒,罪人斯得。夫書東征而沒之曰居東,古無此書法也。此飾說也。宋歐陽氏從之,朱子詩傳亦從之。漢鄭氏詩箋曰:周公遭管、蔡流言,避居東都。宋蔡氏書傳曰:二年之後,王始知流言之爲管、蔡。斯得者,遲之之辭也。元金氏履祥從之,朱子文集亦從鄭氏。是二說如聚訟,而鄭氏之說爲長,何也?史記周本紀言周公奉成王命東伐,魯世家亦然。如成王方疑周公,而周公卽東征,是矯王命也,不然,則迫取王命也,聖人不爲,一也。本紀又言唐叔得嘉穀,成王以歸周公于兵所,是東征之時,王于周公無閒,然理當在迎周公之後,二也。且周公避位而出,古書多可證者,蒙恬傳曰:王乃大怒,周公旦走而出奔楚。竹書紀年曰:元年,周公岀居于東。越絕書曰:周公乃辭位,出巡于邊。竹書紀年、越絕書雖戰國、秦、漢所雜記,然與史記合,不可盡謂無稽,三也。是故金縢,周公避位之書也;大誥,周公復位而討亂之書也;康誥、酒誥、梓材,周公旣平東土建侯之書也。其相次有然:七月,周公攝政敎成王之詩也。鴟鴞,周公釋䜛之詩也。東山破斧,周公成功之詩也。其相次又有然。詩書之言明白條貫如此,何疑于避位之說邪?至唐孔氏穎達謂居東待罪,則又不然。何也?周公,宗臣也,其避位也,必假國事以行也。是故于奔楚之說,吾知周公有以固南陲焉。于出巡之說,吾知周公有以和東國焉。後此淮、徐之興,祿父之難,不能煽荆舒,佚陳、鄭,皆是故也。周公內以紓成王及二公之疑,外爲國家集厚其勢,使患至而不至于大壞,聖人之德用深博葢如此。若自投遐遠,閉戸?,掃君臣之閒,如吳越人之相伺,而國事益窳敗,何如束身司冦之爲愈哉?此治鄭氏之說而誤者也。曰:成王于周公旣疑之矣,何以知其尙與國事耶?曰:金縢言未敢誚公,君臣之禮,始終未替,可決也。彼䝉恬之言,傳之過甚者也。