玄明宏道虚一先生趙君碑

玄明宏道虚一先生趙君碑

先生諱嗣祺、姓趙氏。故宋魏悼王十一丗孫。南渡後、家于龍泉。父曰若釨生。先生於宋亡之明年、㓜即不凡。稍長、慨然有出塵㧞俗之志。年二十四、學道于武夷山天游道院。髙士張君徳懋凝神宴坐。未甞出山。張君携之至錢唐、謁其師真人杜公於宗陽宫。一見大竒之。公方兼領呉興計籌山昇元報德觀。其旁有通玄觀。則公所創也。遂令張君居通玄、先生居昇元、以便於咨叩。乆之杜公欲廣先生之見聞。乃勉之出游京師。諸公貴人多慕而與之交。方是時、開府上卿張公以大宗師主敎事。今特進上卿呉公為嗣師。咸加禮遇。因挽寘館下、聲譽日起。延祐元年。有　　旨以先生住仙都山玉虚宫，給以銅章，俾用甲乙相授受，仍兼少微山紫虗觀提㸃焚修。仙都、少微，皆先生郷郡之名山也。又嘗住金陵之玄妙觀。至順元年，錫號教門真士玄明宏道虚一先生。虚一盖先生自號，因以命焉，人以為榮。尋詔改玄妙觀為大元興永壽宮，出内帑金帛，使加繕治。先生即以造大殿，建法輪，且出私錢作堂宇及外門。㑹昇元住山姚君季安仙去，先生奉　　制命嗣爲住持。涖事，未幾，為建大門，買山四百餘畒，脩飭敝壞，?苴墜缺，靡憚其煩。吳郡有胥氏之崇福觀，管氏之玄眞觀、張氏白鶴觀，俱偹禮求先生主之。旣得旨，以崇福玄真?永壽。及先生至昇元，遂兼白鶴先生於吳興金陵，並領夲路諸宮觀。欽承　　上意，扶植道教，不遺餘力，其徒頼焉。在玉虚時，两將使指代祀太蕐、呉山、江瀆、嵩髙、王屋、濟源。竣事過家，慨然興追逺之思。置田若干畒?猶子仲成、給春秋饋薦之事。乃還京師。以乘傳函香、蕆祠事於龍虎山。宣大護持　　詔書於江淮荆襄廣海八番諸郡、使莭?憇㦄覧勝㮣、而訪求巖穴之士、得一善輙薦揚之。先生自奉甚約、終身不茹葷、而坐客常滿擣珎擊鮮為具必豊尢。喜推轂士?頼其引重而成名者甚衆。先生旣厭紛華、甘淡薄。歸休于大江之南、而徃来山林間凡十年。偶自昇元至宗陽、遂至白鶴。忽頋謂弟子表守約曰、吾丗縁巳盡。將囬光而返照矣。因索筆書遺言。俄歛茟，奄然而化。至元六年十二月十九日也，春秋六十有四。其明年是為至正元年十月十五日，守約與永壽之弟子楊玄鑑䓁奉遺蛻，蔵于紫雲関乾元山之麓，以狀介真人華公来徴銘。?觀先生年壮盛時，果於求道，窮居獨㳺，邈不與人事接，及岀而酬酢，丗故，未始絶物，而於物無所凝滯，卒乃逺引而去，餐和飲醇，以終天年。出處之際，庻幾可以無憾矣。是宜銘。遂為之銘曰：古之徳人，與天者游。無累於物，不激不流。卓哉先生，夙志輕舉。草衣木食，坐閱寒暑。幡然而起，一息九州。乃侍明廷，乃謁介丘。時行時止，無徃不復。歸領珍祠，返乎初服。捐巧棄智，以佚其軀。委順而化，棲神清都。原始要終，刻此貞石。貽爾後人，用慰罔極。