大唐祀封禪頌
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2023-12-06 05:23
大唐祀封禪頌
皇唐六葉,開元神武皇帝再受命致太平,乃封岱宗禪社。昔鑿石紀號,天文煥發,儒臣志羙,立碣詞壇曰:厥?生人,俶有君臣。其道茫昧,其風朴畧。因時而歘起,與運而紛落,泯泯??,無聞焉爾。後代聖人,取法?,立名位,衣裳以等之,甲兵以怛之,於是禮樂出而書紀存焉。及其源,致敬乎天地,報乎本,致羙乎鬼神,則封禪者,帝王受天命告成功之為也。閱曩聖之奥訓,攷列辟之通術,疇若天而不成,曷背道而靡失。由此推之,封禪之義有三,帝王之畧有七。七者何傳?不□道徳、仁義、禮智信乎?順之稱聖哲,逆之號狂悖。三者一位當五行圖籙之序,二時會四海昇平之運,三徳具欽明文思之羙,是謂與天合符,名不死。有一不足而云封禪,人且未許,其如天何?言舊史者,君莫道於陶唐虞舜,臣莫徳於臯陶稷契,三臣䧏徳,皆有天下。仲尼叙帝王之書,繫周秦之誓,明魯祀周公用王禮,秦承伯益接周綂,孔聖㣲㫖,不其效歟?然秦定天下之功高,享天禄之日淺,天而未忘庭堅之德也,故大命復集于皇家。天之賛唐,不唯舊矣。其興之也,玄靈啓迪,黄祗願懐,應歸運以義舉,撫來蘇以利見,護也無放夏之慙,武也無伐殷之戰。高祖創業,四宗重光,徳有格天,漏泉,蒸雲濡露,菌蠢滋育,氤氲涵煦,若天地之覆載,日月之照臨,漙有形而歸景,罄無外而宅心,百有八年於兹矣。皇帝攘内難而啓新命,戴睿宗而纉舊服,宇宙更闢,朝廷始位,盖羲軒氏之造皇圖也。九族敦序,百姓昭明,萬邦咸和,?人於變,立土圭以歩暦,革銅渾以正天,盖唐虞氏之張帝道也。天地四時,六官著禮,井田三壤,五坼成賦,廣九廟以尊祖,定六律以和神,盖二代之設王制也。武緯之,文經之,聖謩之,神化之。然猶戰戰競競,日慎一日,納規誨以進徳,遂忠良以代工,講習乎無為之書,討論乎集贒之殿,寵勇爵貴,經門翼乎鵷鸞之列,在庭毅乎?豹之師。居鄙人和傍感,神賔沓至,乾符坤珍,千品萬?,超圖溢諜,未始聞記。我后以人瑞為心,?不以物瑞為意。王公卿士儼然進曰:休哉!陛下孝至于天,政合乎道。前年祈后土,人獲大穰,間歲祀圜丘,日不奄朔。祥感以祈聖,因事以觀天,天人交合,其則不逺。意者喬丘拭路,望華翠之來,上帝儲恩,俟蒼壁之禮乆矣,焉可專讓而廢舊勛。群臣固言勤帝知罪,至于再,至于三。帝乃揖之曰:欽崇天道,俯率嘉話,恐徳不稱,敢憚于勤。其撰廵狩之儀,求封禪之故。既而禮官不戒而備,軍政不謀而輯,天老練日,雨師洒道,六甲按隊,八陣警蹕,孟冬仲旬,乗輿乃出,千旗雲引,萬㦸林行,霍濩燐爛,飛熖揚精,原野爲之震動,草木爲之風生。歴郡縣,省謡俗,問有年,舉百祀,興墜典,葺闕政。攸徂之人,室家相慶,萬方縱觀,千里如堵。城邑連歡,丘陵聚舞。其中乗白之老,樂過以泣。不圖蒿里之魂,復見乾封之事。堯雲徃,舜日還,神華靈欝,爛熳乎穹壤之間。是月來至于岱祓齋宫,滌濯静室,凝神玄覧,将欵太一議。夫太山者,聖帝受天官之宫,天孫揔神靈之府。自昔立國,莫知萬數,克升中而建號,惟七十而有五。我高宗六之,而今七矣。非夫尊位盛時,明徳矌代,遼闊難并之甚哉。先時将臻夫大也,累封疆於高岡,築泰壇於陽趾。夫其天壇三襲,辰陛十二,咸秩衆靈,列座有次。崇牙?羽,管罄鏞鼓,宫懸於重壝之内。干戚釵殳,鈎㦸戣戳,周位於四門之外。伐國重噐,傳代絶瑞,旅之於中庭。玉輦金轂,翠冐黄屋,夾之於諯路。庻官百僚,羗夷蠻貊,褒成之後,讓王之客,序立於禮神之場。髦頭弩牙,鐡馬金鏃,介胃如雪,旗幟如火,逺匝於清禁之野。於是乎以夫天正上元,法駕徐進,屯千乗於平路,留郡臣於谷口。皇帝御六龍,陟萬仞,獨與一二元老執事之人,出天門,臨日觀,次沆瀣,宿巉嵓,赤霄可接,白雲在下。庚寅,祀高祖於上封,以配上帝;命衆官於下位,以享衆神。皇帝冕裘登壇,奠獻俯僂,叶金奏,佾羽舞,撞黄鍾,歌大吕,開閶闔,與天語。清将信公,奉斗布度,懋建皇極,勤恤蒼生。招嘏乎未兆,禳災乎未萌。上下傳節,而禮成樂遍;福夀同歸,而帝賜神䇿。乃撿玉牒於中頂,揚柴燎於高天。庻忠誠之上,逹,若慿熖而駕烟。日轡方旋,神心餘眷。五色雲起,拂馬以随人;萬歳山呼,從天而至地。越翌日,尊睿宗,侑地祗而禮首。遂張大樂,覲東后。國風惟舊,無黜幽削爵之誅;王澤惟新,有省災大賚之慶。不浹日,至化洽於人心;不崇朝,景福遍於天下。然後蔵金匱於祐室,廻玉鸞於上都,煌煌乎真聖朝之能事,而高代之盛節者也。于斯之時,華戎殊俗,異音同歎曰:兵合多雨,山峻多雲,豈有大舉百萬之師,尅期千里之外。及行事之日,則天無㸃翳,地無纎塵,嚴冬變為韶景,寒谷欝為和氣,非至徳其孰能動天如此其順者乎?時人云:自西自東,自南自北,無思不服。今信知聖人作而萬物覩,其心服之之謂矣。曰:?㤗祈主先后,非禮歟?曰:是禮也,非冝也。王者父事天,母事地,侑神崇孝,無嫌可也。且夫柴瘗外事,帝王主之,蒸甞内事,后妃?之,是開元正人倫,革弊禮,起百王之法也。故千載睹末光,聆絶韻,咀甘實,潄芳潤,爍玄妙之至精,流不巳之淑聲。臣恱作頌,告于神明,三皇墳而五帝典,雖吉甫亦莫能名。徒採彼輿人之詩曰:大矣哉!維天為大則之。率我萬國,受天之祺。子孫百代,神人共保綏之云爾而巳矣。