犬相乳說

犬相乳說

轉運楊公家有犬生子而斃，求哺無所獲，鳴咿咿殊可憐。有斃犬之母，性甚獰，既老，乳乆絶走，而顧睞彷徨躑躅，即其棲附而乳之。旣乳而乳眞有，遂盡活所棄子。噫，犬之畜也，非有慈祥不忍之性，特感畜者如此。然老而復乳，此亦異之大者。楊公北燕人，世為鉅族，盛年以勇毅從事兵間，其活人捄物，釋難解紛，功亦多矣。雖揚歴州郡爲顕䆠，其友爱之情，日篤一日。事姊如事親，敬兄如敬長，以致弟念天?，兄鞠子哀，一門之内，兄兄弟弟，怡然而理順，曖然而氣和，若棣華之相承，手足之互爲用耳。何其偉哉。傳曰：國之本在家，家之本在身。盖一家之隆替，繫一身所行如何爾。其善惡感召，殆影響之應形聲也。昔北平王道行於家，有猫相乳之兆。董召南孝且慈，有雉哺其犬之祥。今楊氏大感於所畜，極不忍弃其後之意者表公樂於爲善之心，油然生乎其中也。其乳絶復生，意者見公福禄將老而未艾也。巳棄之物，遂獲生全，意者勉公故舊之㤙所當復也。丗之人以犬之悲嘷爲不祥，非犬也，殃自人召也。是犬也，持性於不忍，爲姑乳之，亦非犬致然也，福開有先也。夫冨貴福禄，人之所大欲也。故韓子有云：得之之難，未若待之之難也。得　之於功，或失之於行；得之於身，或失之於子孫。今吉祥止於楊氏者，如此其厚，而隂有所積也必矣。冝乎有犬相乳之報云。嗚呼楊氏，其善持之！旣談其事，懇予以叙，故書。