張士然

張士然

臣聞成湯革夏而封?，武王入殷而建宋。春秋征伐，則晉脩虞祀，燕祭齊廟。夫一國爲一人興，先賢爲後愚廢，誠仁聖所哀悼而不忍也。故三王敦繼絶之德，春秋貴柔服之義。昔漢髙受命，追存六國，凡諸絶祚，一時並祀，親與項羽對争存亡。逮羽之死，臨哭其䘮，將以位甞侔尊，力甞均勢，雖功奪其成，而恩與其敗。且暴興疾顚，禮之若舊，殘戮之尸，乃以公葬。若使羽位承前緒，丗有哲王，一朝力屈，全身從命，則楚廟不墮，有後可冀。

伏惟大晉應天順民，武成止戈，西戎有即序之人，京邑?吳、蜀之館，

興滅加乎萬國，繼絶接于百丗，雖三、五弘道，商、周稱仁，洋洋之美，未足以喻。是以孫氏雖家失吳祚，而族䝉晉榮。子弟量才，比肩進取，懷金侯服，佩靑千里。當時受恩，多有過望。臣聞春雨潤木，自葉流根，鴟鶚恤功，愛子及室。故天稱罔極之恩，聖有綢繆之惠。

追惟吳僞武烈皇帝，遭漢室之弱，值亂臣之彊，首唱義兵，先衆犯難，破董卓於陽人，濟神器於甄井，威震羣狡，名顯徃朝。桓王才武，弱冠承業，招百越之士，奮鷹揚之勢，西赴許都，將迎㓜主。雖元勲未終，然至忠已著。夫家積義勇之基，丗傳扶危之業，進爲徇漢之臣，退爲?吳之主，而蒸甞絶於三葉，園陵殘於薪采，臣竊悼之。

伏見吳平之初，明詔追録先賢，欲封其墓。愚謂二君並冝應書。故舉勞則力輸先代，論德則惠存江南，正刑則罪非晉㓂，從坐則異丗巳輕。若列先賢之數，䝉詔書之恩，裁加表異，以寵亡靈，則人望克厭，誰不曰冝。二君私奴，多在墓側，今爲平民，乞差五人，蠲其徭役，使四時修護頽毁，掃除塋壟，永以爲常。