荅李詡第一書

荅李詡第一書

脩白人至，辱書及性詮三篇，曰以質其果。是夫自信篤者，無所待於人，有質於人者，自疑者也。今吾子自謂夫子與孟荀、楊韓復生，不能奪吾言，其可謂自信不疑者矣。而返以質於脩，使脩有過於夫子者，乃可爲吾子辯，況脩未及孟、荀、楊、韓之一二也。脩非知道者，好學而未至者也。丗無師乆矣，尚頼朋友切磋之益，苟不自滿而中止，庶㡬終身而有成。固常樂與學者論議。徃來非敢以益於人，蓋求益於人者也。況如吾子之文章論議，豈易得哉？固樂爲吾子辯也。苟尚有所疑，敢不盡其所學以告旣。吾子之自信如是，雖夫子不能奪，使脩何所說焉。人還索書，未知所荅，慚惕慚惕。脩再拜。