天說餘

天說餘

予頃爲天說矣，有客復從而難曰：卜娶婦而非己父母也，旣可娶，獨不曰卜殺生而非已父母也，亦可殺乎？不娶而生人之類絶，獨不曰去殺而祭祀之禮廢乎？被難?默然，以吿予。予曰：古人有言：

卜以決疑，不疑何卜？同姓不婚，天下古今之大經大法也，故疑而卜之。殺生，天下古今之大過大惡也，斷不可爲，何疑而待卜也？不娶而人類絶，理則然矣。不殺生而祀典廢，獨不聞二簋可用享，殺牛之不如禴祭乎？則祀典固安然不廢也。?廢焉，是廢所當廢，除肉刑、禁殉葬之類也，美政也。嗟乎！卜之云?，姑借目前事以權爲比例，蓋因明通蔽云爾。子便作實法會，眞可謂杯酒助歡笑之迂談，排場供戲謔之諢語也。然使愚夫愚婦入乎耳而存乎心，害非細也，言不可不愼也。客又難：殺生止斷色身，行婬?斷慧命。意謂殺生猶輕，不知所殺?彼之色身，而行殺?一念慘毒之心、自已之慧命斷矣，可不悲夫！