隋僧智果書

隋僧智果書

書斷云：智果，㑹稽人，居永興寺，工書，嘗謂永師云：和尚得右軍肉，智果得右軍骨。墨池瑣録云：合處不減古人，然時有僧氣。

黄長睿云：梁武帝評書，乃命袁昻作者。梁武帝下當有勅袁昻三字，此云梁武帝評書，誤矣。按梁武自有書評，自鍾繇至薄紹之，凡三十二人。其勅袁昻評者，自右軍至李斯，凡二十五人。又荅啟有鍾繇、蕭思話、薄紹之三人，共二十八人。智果此書，乃兼采兩家語，目爲梁武與目爲袁昻，所謂楚則失矣，齊亦未爲得者也。長睿豈未之深考耶？

梁武帝評書凡三十二人，此帖存者，王僧䖍、王子敬、羊欣、阮研、徐淮南、陶隠居、吳施、王?之、蔡邕、陳曠、平、蕭思話、李鎮東、范懷約、孔琳之、李巖之、薄紹之、鍾㑹、張伯英、鍾繇，凡一十九人。袁昻評書，共二十八人。此帖存者，王子敬、羊欣、阮研、王儀同、殷鈞、徐淮南、陶隠居、曺喜、王右軍、蔡邕、皇象、鍾㑹、崔子玉、邯鄲淳、師宜官、梁鵠、張伯英、衛恒、索靖、鍾繇、蕭思話、薄紹之，凡二十二人，中間同者一十二人，彼此俱無者，柳産、桓?、程邈三人，重見者曺喜一人，則於袁昻評所存僅十八人耳。各人評語皆主梁武而叅錯袁昻，益知長睿前鑒之誤。

王僧䖍書梁武作如王謝家子弟，無楊州二字，末云：皆有一種風流氣骨。此但作風氣。袁評闕。王子敬書，梁評有絶衆超羣，無人可擬八字，此帖無之。皆悉充悦，此帖皆下無悉字，袁評作河洛閒少年，雖皆充悦，此作河朔，皆上無雖字。羊欣書與梁評同，惟以如作似，袁評作如大家婢爲夫人，雖處其位，此以如作似，以爲作作，又無大家雖處其位六字。阮研書品下多次字，排斥作排突。袁評品次下有叢悴二字，此帖無之。王儀同書，梁評闕，袁評同。殷鈞書，梁評闕，袁作鈞，此作均。髙麗使人，此無使字。甚有意氣，此作乃不有意氣。滋韻終乏精味，此作而姿顔自足精味，徐淮南書、梁評同。但此以殊不寒乞作然不寒乞，袁評作徒好尚風範，終不免寒乞。陶隠居書、梁評闕。惟狀下有雖字，袁評形狀作形容，峭快作駿快。吳施書梁作施，此作拖，梁評作一往見，此無見字，袁評闕。柳産梁、袁評皆闕。曹喜書，梁評闕，袁評同。此惟以道人作道士。王右軍書，梁評同。此惟以雄?作雄强，袁評作如王謝家子弟，縱復不端正者，爽爽有一種風氣，此全異。蔡邕書，梁評同。袁評末句無如力二字。大觀止一爽字。程曠平書，梁評如鴻鵠髙飛，此無髙飛二字。弄翅頡頏，此多布置二字。又如輕雲忽散，乍見白日，此作初雲之見白日，袁評闕。蕭思話書，梁評同，袁評闕。李鎮東書，梁評同。惟芙蓉下少之字，文彩下少如字，袁評闕。桓?書，梁、袁皆闕。范懷約書，梁評，眞書有力而草行無功，此以力誤作分，而草、行三字但作草書二字。袁評闕。皇象書，梁評闕。袁作如歌聲繞梁，琴人捨徽，此作韻音繞梁，孤飛獨舞。孔琳之、李巖之、薄紹之書，梁評皆同。袁評孔、李皆闕，薄紹之全異。秦獄吏程邈、扶風曺喜，梁、袁皆闕。鍾司徒書，梁作書有十二，意外竒妙，此十二下多種字，竒妙作巧妙，末有絶倫多竒四字，袁評巧妙作殊妙絶倫，多竒作實亦多竒。崔子玉書，梁評闕，袁評同。此以一枝爲單枝，末少有絶望之意五字。邯鄲淳書，梁評闕，袁評同。師宜官書，梁、袁評同，惟以袁鵬羽作鵬翔，翩翩下多而字。梁鵠書，梁評闕，袁評作如太祖忘寢，觀之喪目，此全異。張伯英書，梁、袁皆同，惟梁作漢武，袁作漢武帝，此但作武帝。衛恒書，梁評闕。袁評作挿花美女，此作挿花舞女，袁評舞笑鏡臺，此作援鏡笑春，鏡字避宋諱，少末一鉤。大觀全索静書，梁、袁評同，静當作靖，靖、静古通用。鍾繇書，梁評同此，以雲鵠作雲鹤，過下増耶字，袁評作意氣密麗，若飛鴻戯海，舞鹤游天。餘同。梁

黄山谷云：鍾繇書有十二意外竒妙。按梁武帝觀鍾繇書法十二意，謂平直、均密，鋒力、輕決、補損、巧稱，與山谷所稱不同。又梁武評書論鍾㑹有十二意外竒妙，袁昻評亦爾。則知所謂十二意外竒妙者，乃謂㑹，非謂繇也。

長睿云：此書字法局促天然大少，疑非智果書。果號得右軍骨，借譽浮，其實亦不至爾。馮斑鈍吟雜録云：長睿疑智果書，此不習南朝書法也。按此書字法古勁，行楷草章，無法不具，爲得魏晉遺意，信非智果不能。惟行閒忽縱筆作大字，號子母體者，雖名變化，實落習氣。所謂僧氣未除者，正謂此爾。學者不知，從而效之，便入惡道，不可不戒。

自宋、齊以來，書法大壞，謬體百出，惟陳僧智永、隋僧智果，墨守前規，不失魏、晉遺意。二王後得書法正脉者，惟此二僧耳。而永師淵雅風格，更出果上。

自首至尾，書分五節，大觀作一節。第四節獄吏程邈忠其名，一作忠，一作志，當是摹誤，未可㨿。又程邈、曹喜兩條，梁、袁皆無此，當是書者以意増入，與前後又别一體。