道常无名章第三十二

道常无名章第三十二

道常無名。

䟽：應用不窮，唯感所適，道之常也。常在應用，其應非一，故於常無名，故云道常無名。

樸雖小，天下不敢臣。

䟽：樸，妙本也。語其通生，則謂之道。論其精一，則謂之樸。故云小爾。而應用匠成，通生一切，則至大也。故無敢以道爲臣者爾。

侯王若能守，萬物將自賓。

䟽：言侯王若能抱守妙本精一，無爲無事，則入埏仰化，四海歸仁，沐德飲和，將自賓伏矣。

天地相合，以降甘露。

䟽：侯王守道，以致和平，則無凌濔灾害，地平天成，二氣交泰，以相和合，降灑甘露，善瑞侯王也。

人莫之令而自均。

䟽：莫，無也。天降甘露，惠施無心，人無命令，自均若一，亦如王侯稱物平施，無偏無黨，旣惠化而大同，自東自西，亦何思而不服。又解云：言侯王守道以致善瑞，則人自和平，無煩命令，自然均一爾。

始制有名，名亦旣有，

䟽：制，御也。有名者，天下有名之物也。旣，盡也。言侯王抱守精一，則天降善瑞，惠化無心，均平若一。如此始能制御有名之物，物歸有道，故有名之物亦盡爲侯王所有矣。

夫亦將知止。知止所以不殆。

䟽：殆，危殆也。侯王守道而化，萬物當自賓服，則夫有名之物，亦將知依止於侯王。能依止有道之君，所以無危殆之事矣。故云知止所以不殆。

譬道之在天下，猶川谷之與江海。

䟽：此結侯王守道，則天必應之，故云譬有道之君在理天下，陶以仁德，則自致太平。和氣感天，天瑞必應，猶川谷之水，而與江海通流爾。