謚法解第五十四

謚法解第五十四

維周公旦、太公望開嗣王業，攻于牧野之中，終葬乃制諡叙法。謚者，行之迹也；號者，功之表也；車服，位之章也。是以大行受大名，細行受小名。行出於巳，名生於人，一人無名曰神，稱善□簡曰聖，敬賔厚禮曰聖，徳象天地曰帝，靜民則法曰皇，仁義所在曰王，立制及衆曰公，執應八方曰侯，壹徳不解曰蕳，平易不疵曰蕳，經緯天地曰文，道徳博厚曰文，學勤好問曰文，慈恵愛民曰文。愍民恵禮曰文，錫民爵位曰文，剛彊直理曰武，威彊徳曰武，克定禍亂曰武，刑民克服曰武，大志多窮曰武，敬事供上曰恭，尊賢貴義曰㳟，尊賢敬譲曰㳟，旣過能攺曰㳟，執事堅固曰㳟，安民長悌曰㳟，執禮敬賔曰㳟，芘親之門曰恭，尊長讓善曰㳟。淵源流通曰㳟。照臨四方曰明，?訴不行曰明，威儀悉備曰欽。大慮靜民曰定，安民大慮曰定，安民法古曰定。純行不傷曰定，謀慮不威曰徳。辟地有徳曰襄，甲胄有勞曰襄，有伐而還曰釐。質淵受諫曰釐，慈恵愛親曰釐。博聞多能曰獻，聰明　哲曰獻，温柔聖善曰懿。五宗安之曰孝，恊時肇享曰孝，秉徳不回曰孝，大慮行節曰孝。執心克荘曰齊，輔輕供就曰齊。温年好樂曰康，安樂撫民曰康，令民安樂曰樂，安民立政曰成。布徳執義曰穆，中情見貌曰穆。敏以敬順曰傾，昭徳有勞曰昭。聖文周逹曰昭。保民?艾曰胡，彌年夀考曰胡。彊毅果敢曰剛，追補前過曰剛。柔德考衆曰靜。供巳鮮言曰靜，寛樂令終曰靜。治而清省曰平。執事有制曰平，布綱治紀曰平。由義而濟曰景，布義行綱曰景。清白守節曰貞。大慮克就曰貞，不隱無克曰貞。彊以剛果曰威，猛以疆果曰威，彊毅信正曰威，辟土服逺曰桓，道徳純一曰思，不?兆民曰思，外内思索曰思，追悔前過曰思，柔質受課曰恵，能思辯衆曰元，行義說民曰元，始建國都曰元，主義行徳曰元，兵甲亟作曰荘，叡通克服曰荘，死於原野曰荘。屢征□伐曰荘，武而不遂曰荘。克殺東正曰夷，安心好靜曰夷。幸義揚善曰懐。慈義短折曰懐。夙夜警戒曰敬，夙夜㳟事曰敬。象方益平曰敬，合善法典曰敬。述善不克曰丁，述義不悌曰丁。有功安民曰烈，秉徳遵業曰烈。剛克爲伐曰翼。思慮深逺曰翼。剛徳克就曰肅，執心决斷曰肅。愛民好治曰戴，典禮不塞曰戴□死而志成曰?，亂而不損曰?。極知鬼事曰?，不勤成名曰?，死見鬼能曰?，好祭鬼神曰?。短折不成曰殤，未家短折曰殤。不顯尸國曰隱，隱拂不成曰隱。年中早夭曰悼。肆行勞祀曰悼，恐懼從䖏曰悼，不思忘愛曰剌，愎佷遂禍曰剌。外内從亂曰荒，好樂怠政曰荒。在國逢難曰愍，使民折傷曰愍，在國連憂曰愍，禍亂方作曰愍。蚤孤短折曰哀，㳟仁短折曰哀。蚤孤有位曰幽，壅遏不通曰幽，動祭亂常曰幽，克威捷行曰魏。克威恵禮曰魏。去禮逺衆曰煬。醜心動懼曰甄。容儀㳟美曰勝。威徳剛武曰圉。聖善周聞曰宣。治民克盡曰□。行見中外曰慤。勝敵壮志曰勇。照功寧民曰商。狀古述今曰譽。心能制義曰庶。好和不爭曰安。外内貞復曰白。不生其國曰聲。致戮無辜曰厲。官人應實曰知。凶年無榖曰糠。名實不爽曰質。不悔前過曰戾。温良好樂曰良。怙威肆行曰醜。勤政無私曰?。好變動民曰躁。慈和徧服曰順。滿志多窮曰感。危身奉上曰忠。思慮深逺曰翼。息政外交曰推。䟽逺繼□曰紹。彰義掩過曰堅。肇敏行成曰直。内外賔服曰止。華言無實曰夸。教誨不倦曰長。愛民在刑曰克。嗇於賜與曰愛。逆天虐民曰煬。好廉自克曰節。擇善而從曰比。好更攺舊曰易。名與實爽曰謬。思厚不爽曰愿。貞心大度曰匡。隱，哀之也。施，爲文也。除，爲武也。辟地爲襄。視逺爲?。剛克爲發，柔克爲懿。履亡爲莊，有過爲僖。施而不成曰宣，恵無内徳曰獻。治而生?爲平，亂而不損爲?，由義而濟爲景。失無?則以其明。餘皆象也。和，㑹也。勤，勞也。遵，循也。爽，傷也。肇，始也。乂，治也。康，安也。怙，恃也。享，祀也。胡，大也。服，敗也。康，順也。就，㑹也，?，過也，錫，與也，典，常也，肆，施也，糠，虚也，　聖也，恵，愛也，綏，安也，堅，長也，?，彊也，考，成也，周，至也，懐，思也，式，法也。敏，疾也，捷，克也，載，事也，彌，乆也。