○三?障

○三?障

?障者，地獄、餓鬼二道重苦自隔，從多例判，不說爲因。非人、畜生但能解語，皆得受戒。非人是鬼神、修羅，龍是畜生、人中男女、黃門、二根天，從六欲天上至十八梵，皆說爲因。四空處既能聽法，亦應得戒，但業?虚妙，故畧不說。非想倒執脫，若?心慕善，亦能得戒。經說三塗長?天，?地爲難地，據不能修道義耳。薩婆多記云：龍等受八齋，止是得善，不得名齋。?依文凖理，五戒既是菩薩戒根本，又不表定。佛法五戒，菩薩戒許四道皆得。從八戒以上至具足戒，既是出家表定威儀，惟人中、三天下能感，餘道悉非因也。大論龍?得八齋戒發隱，此明?障，惟地獄、餓鬼見，餘並非障也。四空虚妙，縱來受而莫知；非想?沉，設?心而亦得。經不許三塗長?等者，豈眞不許哉？據彼不能修道而言耳。若能起修道心，何礙得戒？故彼經所說，非?經義也。龍等不得名齋者，此薩婆多義，?非之。言戒體不一，有表定者，有不表定者。表定者，拘?儀，嚴禁拒，不泛授也。故諸佛常法，五戒、菩薩戒兼容四道。八戒比丘，律止許人中，?屬菩薩戒，云何龍不得戒？經稱有一金翅入海取龍，而莫能得龍受戒故，此其證也。又大論云：五百賈客航海採寳，將入摩竭魚王腹中，惶怖號呼，稱南無佛。是魚先世曾受佛戒，?自悔責，合口不吸，衆得免難。魚既?戒，云何龍不得戒？又?龍王經云：於是世尊脫身袈裟，告龍王言：以是袈裟分與諸龍，値一縷者，金翅鳥王不能犯觸，龍分佛衣終莫能盡。諸龍大悅，同聲說言：吾等?日奉受禁戒，永䕶佛法。云何龍不得戒？引大論龍?得八齋戒，正破薩婆多義也。