文山先生全集卷之九文集

文山先生全集卷之九文集

記

吉州州學貢士荘記

物之在天地間。自銖粟以上。莫不有主名。獨貢士荘所儲。以擬夫三?大比。士之送上春官者。有司不知誰宜得之。取什伯於千萬。亦無敢自必爲巳得。其予奪之。殆有物焉。逸史稱隋末一書生所居抵官庫有數萬錢。欲取之。神人訶之曰。此尉遲公錢也。泉者天之利噐。惟天能以與人。則夫任貢士荘者。殆爲天守利噐？以俟夫天之所以與人者，充是心以徃真，無所爲而爲之，其爲仁豈不至，而爲義豈不盡乎？咸淳六年，簡池趙君必禴來爲廬陵教授，作興斯文，教飬畢具，則按貢士荘之?，稽其所出，内?錢榖。㡬何廬陵士甲江右一科，數路資送四五百人，裒多益寡，稱物平施，末之云耳。於是有増田之議，一之日置尹氏租，爲米八十斛，二之日置彭氏租，爲米一千一百九十二斛。趙君猶以爲未足，則曰：傳而益之，其來者之事哉。添差教授番陽程君申之繼至，相與詣郡請蠲賦，吏持難易閣弗下。永嘉繆侯元德甫下車，二君申其請。侯慨然曰。柰何與吾黨校瑣瑣乎。復之不崇朝。予聞而異之，以爲侯與廣文之用心，皆所以奉天道之不及者也。古之爵人，言必稱天。國家謹惜名噐，自他蹊者，悉名僥倖。惟進士科使四方寒畯操觚而進，付得失於外有司，而定高下於殿陛之親，擢公?大夫，繇此其選。當是時，天子宰相一不得容心於其間。予嘗謂今世惟科舉一事爲有天道行焉。士脩於家，試於郷，如探籌然，以信夫天命之所遭，而爲貢士計者，積倉褁糧，共其道路，先事而爲之備，随天命之所與而後與之。是心也，豈復有内交要譽之?哉。予故曰：皆所以奉天道之不及者也。是宜書。且夫取士於天下，将以爲天下用。人之常情，其窮也不爲利疚，則其逹也不可以非義屈。後之臨大節，㫁大事，决非異時簞食豆?見於色者之所能也。夫使郡國上其賢能。而漢人續食之意。?然寄於學校。士得以直走行都。而無僕馬後顧。所望於人也輕。則所以全於巳也大。是邦學者。世修歐周之業。人負胡楊之氣。如有用我執此以徃是舉也。世道㣲有頼焉。盖益可書也巳。是荘創始於尚書胡公槻，隷于學者米二千二百斛有竒。前丞相葉公夣?爲郡増六百三十斛有竒。前教官黄君愷伯増一千三百六十斛有竒。前趙侯典椯増四百一十斛有竒。自二教創後，施君郁、鄭君師臯増二百五十斛有竒。合今所増通爲米六千一百斛有竒。以學諭提㸃荘事劉少南、張敏子云。八年八月記。