他國

他國

溫陵、孤山皆以瓶喩妄身，空喩識陰。淨覺乃添出譬如有人之人喩業，合論非之是也。合論又云：空喩識?，無分別爲眞空，有分別爲識陰也。瓶內之空局，故有分別與外空異也。塞其兩孔，溫陵謂妄分同異，不知何名同異。今謂塞孔?，恐物出瓶外也。而瓶有兩孔，兩孔俱塞?，保護之極其至也。空非出入之物，而愼塞之，喩識本虛幻，而保持虛幻命根，惟恐其失也。千里用餉?，喩多劫飄零，死此生彼也。

○第三卷