○二緣覺衆

○二緣覺衆

復有無量辟支無學，并其初心同來佛所。梵語辟支迦羅此翻緣覺，觀十二因緣而悟道故。亦翻獨覺出無佛世無佛自悟故。景德云：梵言?勒支底迦此云各各獨行。音義云：獨覺正得其義也。長水云：此分二類：其利根?曰麟喻，麟之獨，⾓出無佛世觀物?易自覺無生。其鈍根?曰部行，亦出無佛世部黨而行師徒訓化，?中云：經既云并其初心正似師徒共集是佛世亦有部行也。然部行未必全鈍，爲師?必自悟?麟喻也。徒衆隨之可名爲鈍?部行也。言無學?，㭊玄云：至此位中四智巳圓無法可學故名無學。有四無生智：一我生巳盡苦諦智也。二不受後有集諦智也。三梵行已立道諦智也。四所作巳辦滅諦智也。初心??是初發辟支佛心。妙玄云：此人根利不須制果又能侵習，譬如身壯?到所在，不中止息故不制果。雖不制果豈無初心之人？緣覺獨覺有種種辨今不繁述。不列名歎德?，厭喧樂靜多在空閑不爲衆所知識故耳。若據開顯則阿羅漢位在十地無學亦然。若從本爲名且從小乗釋之以無歎德之文也。