答琳公難

答琳公難

孔雖曰語上。而云聖無階級。釋雖曰一合。而云物有佛性。物有佛性其道有歸。所疑者漸教。聖無階級其理可貴。所疑者殆庶。豈二聖異塗將地使之然。斥離之歎始是有在。辭長之論無乃角弓耶。

難云。若其永背空談。翻與末說。若始終相扶。可循教而至。可謂公孫之辭辯者之囿矣。夫智爲權本。權爲智用。今取聖之意則智。即經之辭則權。?權以爲檢。故三乗咸蹄筌。既意以歸宗。故般若爲魚兔。良由民多愚也。教故迂矣。若人皆得意。亦何貴於攝悟假知之論㫖。明在有者能爲逹理之諫。是爲交賒相傾。非悟道之謂。與其立論有何相違。燕北越南有愚空聖。其理既當。頗獲於心矣。若勤者日㤀。瞻者驟進。亦實如來言。但勤未是得。瞻未是至。當其此時。可謂向宗。既得既至。可謂一悟。將無同轡來馳而云異轍耶。