重興太平萬夀禅寺碑銘

重興太平萬夀禅寺碑銘

洪武七年七月二十四日，皇帝御武楼下，中書右丞相胡公惟庸率百官晚朝，上若曰：太平府萬夀禅寺，宐復還浮屠氏，彼道家者流，當自造玄妙觀居之。先是，有詔江東諸州縣各㽞寺觀一區，以聚道釋之衆，余皆罷斥。寺適在?斥之数，玄妙観道士以觀基卑陋，而寺之室宇尚虚，擅假之以為棲止之地。越十年，皇上知之。故特有是　詔。於是緇流咸集。手持香華。望　闕遥拜。以謝　?恩。旣退。復相與言曰。寺即吳之化城。當吳之時。佛法雖至中國。而大江以南則無有也。赤烏中。康居沙門僧會實来祈獲釋迦文佛真身舎利。始創三寺。其二即金陵之保寕。海鹽之金粟。其一即今寺也。在郡治西北若干歩。及宋武帝築凌歊䑓於黄山，嘗幸寺中，立為二十八子院，度僧一千人，寺益増重。由唐以来，尢多名僧。其淸升者，築舎利塔、大戒壇、淸風亭。李太白同季父陽氷耒㳺為賦詩。亭中有升公湖上秀，燦然有辨才之句。縣令李玄則新造銅鍾。白又為作銘。一時高風雅韵。固巳照映古今矣。宋景德間，?改化城為萬夀，而安撫使張安國書其門額。自時厥後。明悟大師萬新来為住持。當世名士如楊次公郭功父。皆與萬新㳺。其倡酬之詩。至今人能誦之。元祐?，僧文耀進聖德頌六首，朝論嘉之，奏鍚紫衣師號。建炎三年，寺燬於金兵。紹興　年，郡守郭偉因築州城，移寺於武雄营其地去郡冶之東若干歩，重構之功，則慈濟大師藴文也。　藴文而主寺事者乹道元年，則法淸併子院為二十，而去其八。宝祐　年，則妙浄修放生池，鑿石架梁於其上。元大德元年，則善才創外三門及重閣五楹間，嚴奉一大藏教。天暦二年，則喜聖建大雄調御之殿。重紀至正四年，則宗明鎛大鴻鍾而覆以岑楼。惟兹蘭若，自吳至今，巳歴一千二百有余?，名人軰出，後先經營，匪一朝夕。矧又遭逢有道之朝，尊崇象教，使既廢而復興，吾儕敢不竭力上承徳意。寺舊以甲乙相傳，子院尚存一十有八，盍若合為一，更為十分禅刹，請髙行僧主之。言已，衆僧翕然同辭，走白扵當塗縣曰：百福住山海嚴智公、廣慈圎悟大師、曇芳忠公，得法上首也，踐履無愧古人，願使居之。縣言之府，府上之儀曹，曹曹達于中書，得報，下如?請。海岩旣涖事，勇於有為。旣葺調御殿，重飾佛、菩薩、護法天王諸像，又建圎悟堂九楹，間改子院殿堂作水陸?變，修内外三門，築周垣三百六十餘丈。其用功?月，則自七年之冬以至十年之秋，云海嚴以成之為不易也。命道證妙期来徴予記。予以年耄辭，而天界大禅師泐公及虚白杲公力為之請，乃作而言曰：世䧏道微，斯民益難治。頑嚚狡狂，日接踵而生，非西方大聖人演為果報之說，豈易懾其非心㢤。桞子厚?謂隂翊王度者是巳。歴伐帝王，敬㳟匪懈，而聖世為尢隆，盖以此也。况萬夀為一郡之首刹，海岩與其徒殚志畢慮，唯恐有廢墜，又援荆國王文公蒋山故事，合諸子院而為一，亦可謂之賢矣。雖然，有成有壊，世間相耳。毗盧楼閣，不離世間，不即世間，斯得萬劫而長存者。善學佛者又當於此求之。銘曰：像法東流，達于員丹。赫?焞焞，如日行天。大江之南，河獨不照。神師實求，敷其化導。精誠上通，?之益堅。設利忽降，有聲鏗然。啓大伽藍，如䁀斯峙。兹惟化城，表法攸寄。背孫渉劉，大駕?臨。翠華鸞旂，焜燿叢林。唐宋之間，名緇軰出。丕建法幢，為世楷則。薦紳?之，投分惟勤。光華?及，五色成文。髙風雅韵，照映今古。人天?瞻，如到寳?。泰運方新，室廬尚虚。孰意鵲巢，而鳩耒居。皇明照燭，洞見毫?。　　詔下九天，還其故物。龍象駿奔，有嘆有吁。自非帝力，奚能致斯。乃鳩乃功，乃萃乃積。精白一心，以承　休徳。夷者崇之，䵝者飾之。缺者完之，仆者植之。棟宇翬飛，丹彠藻麗。兠率天宫，来移人世。有鍾鍠鍠，有皷龎龎。說法于堂，其聲孔揚。　聲孔揚，黑白聳听。結習皆空，各正性命。惟皇御暦，手執金輪。與佛同仁，覆燾無垠。太史造銘，賛揚帝德。鑱諸堅珉，昭示無極。