○二諸佛讚已二初得道難二說法難

○二法說難 爲諸眾生說是一切世間難信之法。△疏：前是人中難事，今是難事中之難事也。良繇淨土法門，一切

○二世事乖宗難二初難 若唯內識似外境起寜見世間情非情物處時身用定不定轉，宗鏡云：第二世事乖宗難，此是

○次釋難二初難 此俱見等，應名相應。：問意云：癡既增上是主，名爲不?見；慢、愛三非増上非主，應名相應

○次釋難二初難 世尊經中說有三業，撥身語業，豈不違經？經說三業，?論主併歸心識，豈不與聖敎相違？

○次釋難二初難 既爾，㫁彼寜得涅槃？謂所知障既非縛故，如何斷彼亦得無住涅槃？

○初得道難 彼諸佛等亦稱讚我不可思議功德，而作是言：釋迦牟尼佛能爲甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世

○次釋難二初釋餘識應例難二初難 若?，餘識相應煩惱，此識中無，應名不?。難意云：此俱無明，餘識所無，

吏難二 夫吏誠有以信於下，而有志於生其民，則必無狃於目前旦夕之安。而務治其原本。今夫古之所謂休息而無

○次難前師二初正難二初難心不竝生 若此與彼無俱起義説此與彼有開導力一身八識旣容俱起如何?類爲?導依若

○二反難 若如汝問，入室之時縮見令小，仰觀日時汝豈挽見齊於日面？若築墻宇能夾見斷，穿爲小竇?無續迹？