鄂州貢士田

鄂州貢士田

士貢扵，鄊，古也。使士齎粮重趼而至，非古也。古者地均貧富，道路有委積，士起閭里而逹於王朝也易，至漢猶令縣次縱食。然貢禹以明經㓗行，自言鬻田百?，以供車馬，當時所以待特起之士僅如此，則於群然應聘者抑可知矣。禹亦幸而有田可鬻，　貧於禹者當何如哉？近世賔興郡太守具巵酒，飲餞之外，舟車扉屦皆士自任，貧而遠者難是行如登天，有不能行者。天台賈公為鋳錢使者，斥羡幣十萬，　市田為番貢士莊，餘以瞻番學，去而董餉鄂渚。時　帥剏南陽書院，公給以官田百三十?，復斥幣如番之?，以惠鄂士，一飲公徳。以余與公有世舊，俾書其事於石。自吾有狄患，邉不觧甲且三十年，供億䌓　度濶牧民之往官往奉急符從事，失其常度，至於　計之臣執牙筹，柝秋毫，茍免乏興，俛仰自嘆曰，吾不得為盛徳之事矣。非特材臣能吏然也，雅士莫不然矣。故余於公之事有慨焉。昔漢人論鄼侯餽餉，乃　世功意。且無他謬巧。而其言不過曰飬民以致賢而已。盖為漢植根本者。桑大夫則異是以塩鉄酒榷為國大利，而疾賢良文學之士。如　漢之根本。遂揺動而不復安。公於䇿畫鞭筭之暇，師飽馬騰之餘，又時有蠲弛以寛民，教飬以収士，與鄼侯之意合。彼桑大夫之流，聞風盍少愧矣。夫江漢，楚之舊封，異時以辭令争衡，中夏登高能賦，而志節與日月争光者，皆楚産也。國家有事西北，必於上流，謂宜培植其人才，以待緩急之用，公所望於鄂之士者在此。其田之頃?？與夫行者居者，贐廪之式，則有司存。公名師道，字師憲，以儒術治賦。始至軍無見粮，未幾而有一?之儲。天子宰臣材公之為，由尚書郎九卿超拜地官小司徒云。風月?齋所居西偏，面古木叢林，為?屋三間，中置一榻。之同志者㳺乎風之外者，仕之倦而歸者，至則或止宿焉，扁曰風月?。客戯主人曰：昔宋玉授簡於楚王之蘭臺，謝莊託詞於陳王之桂苑，皆以鉅䴡之觀，發其高寒之思。今吾子追凉於簷，窺光於?，將無見哂於二子乎？主人曰：嘻！詞不詣理，工無益也；學不盡性，愽無益也。彼以朒朏量月，雌雄論風，逹者視之，奚異兒童。吾聞元化之内，清椒精英之氣，在天地為風月，為人，為性情。風至調而止，噭譹叱吸，風之變也；月至眀而止，薄蝕隂翳，月之厄也；性至静而止，喜怒哀樂，性之動也。故言風月者，曰清明，曰光霽，言性者曰善，曰?然不動。夫能即身而反求，韜光而内照，則動者可以中節，静者可以復初。所謂清明而光霽者，歛之方寸，舒之八荒六合，隨寓而可樂矣。庸詎知彼之蘭臺桂苑，非䑕壌鮑肆乎？吾之甕牖圭竇，非瓊樓玉宇乎？客慙而退。