二十三國

二十三國

僧伽羅國、恭建那補羅國、摩訶刺侘國、　　　　跋禄羯呫葉婆國、摩臘婆國、　　　　　阿吒?國、契吒國、　　　　　　伐臘毗國、阿難陁補羅國、　　　蘇刺侘國、瞿折羅國、　　　　　鄔闍衍那國、擲枳陁國、

摩醯濕伐羅補羅國、信度國、　　　　　　茂羅三部盧國、鉢伐多國、　　　　　阿㸃婆翅羅國、狼揭羅國、波刺斯國、臂多勢羅國、　　　　阿軬茶國、伐刺拏國。

僧伽羅國，周七千餘里，國大都城周四十餘里。土地沃壤，氣序温暑，稼穡時播，花果具繁。人户殷盛，家産富饒。其形卑黒，其性獷烈，好學尚德，崇善勤福。

此國夲寳渚也，多有珎寳，棲止鬼神。其後南印度有一國王，女娉隣國，吉日送歸，路逢師子，侍衞之徒，棄女逃難。女在轝中，心甘喪命。時師子王負女而去，入深山，處幽谷，捕鹿採果，以時資給，旣積歳月，遂孕男女形貌同人，性種畜也。男漸長大，力格猛獸，年方弱冠，人智斯發。請其母曰：我何謂乎？父則野獸，母乃是人，旣非族?，如何配偶？母乃述昔事以告其子。子曰：人畜殊途，宜速逃逝。母曰：我先巳逃，不能自濟。其子於後逐師子父，登山踰嶺，察其遊止，可以逃難。伺父去巳，遂擔負母妹。下趍人里。母曰：宜各愼密，勿說事源。人或知聞，輕鄙我等。於是至父夲國。國非家族，宗祀巳滅，投寄邑人。人謂之曰：尒曹何國人也。曰。我夲此國，流離異域，子母相擕，來歸故里，人皆哀愍，更共資給。其師子王還無所見，追戀男女，憤恚旣發，便出山谷，往來村邑，咆哮震吼，暴害人物，殘毒生?。邑人輒出，遂取而殺，擊鼔吹貝，負弩持矛，群從成旅，然後免害。其王懼仁化之不洽也，乃縱獵者，期於擒獲。王躬率四兵，衆以万計，掩薄林藪，弥跨山谷，師子震吼，人畜僻易，旣不擒獲。尋復招募，其有擒執師子，除國患者，當酬重賞，式族茂績。其子聞王之令，乃謂母曰：飢寒巳甚，宜可應募，或有所得，以相撫育。母曰：言不可若是。彼雖畜也，猶謂父焉，豈以艱辛而興逆害？子曰：人畜異?，禮義安在？旣以違阻，此心何冀？乃袖小刃出應招募。是時千衆万騎雲屯霧合，師子踞在林中，人莫敢近，子即其前，父遂馴伏。於是乎親愛忘怒，乃　刃於腹中，尚懷慈愛猶無忿毒，乃至刳腹含苦而死。王曰。斯何人哉。若此之異也。誘之以福利。震之以威禍。然後具陳始末。備述情事。王曰。逆哉。父而尚害。況非親乎。畜種難馴凶情易動。除民之害其功大矣。斷父之命其心逆矣。重賞以酬其功。逺放以誅其逆。則國典不虧王言不貳。於是裝二大船多儲糧糗。母留在國周給賞功。子女各從一舟隨波飄蕩。其男船泛海至此寳渚。見豐珎玉便於中止。其後商人採寳復至渚中。乃殺其商主留其子女。如是繁息子孫衆多。遂立君臣以位上下。建都築邑據有壃域。以其先祖擒執師子。因舉元功而爲國号。其女船者。泛至波刺斯西。神鬼所魅。産育群女。故今西大女國是也。故師子國人形貌卑黒。方頥大顙。情性獷烈。安忍鴆毒。斯亦猛獸遺種。故其人多勇徤。斯一說也。

佛法所記則曰。昔此寳洲大鐵城中。五百羅刹女之所居也。城樓之上竪二髙幢，表吉凶之相。有吉事吉幢動，有凶事凶幢動。恒伺商人至寳洲者，便變爲羙女，持香花，奏音樂，出迎慰問，誘入鐵城，樂讌歡㑹巳，而置鐵牢中，漸取食之。時贍部洲有大商主僧伽者，其子字僧伽羅，父旣年老，代知家務，與五百商人入海採寳，風波飄蕩，遇至寳洲。時羅刹女望吉幢動，便賷香花，鼔奏音樂，相擕迎?，誘入鐵城。商主於是對羅刹女王歡娯樂㑹，自餘商侣，各相配合，弥歷歳時，皆生一子。諸羅刹女情䟽故人，欲幽之鐵牢，更伺商侣。時僧伽羅夜感惡夢，知非吉祥，竊求歸路。遇至鐵牢，乃聞悲號之聲，遂昇髙樹，問曰：誰相拘縶而此怨傷？曰：尒不知耶？城中諸女並是羅刹，昔誘我曹入城娱樂，君旣將至幽牢，我曹漸充所食，今巳太半。君等不乆，亦遭此禍。僧伽羅曰：當圖何計，可免危難？對曰：我聞海濵有一天馬，至誠祈請，必相濟渡。僧伽羅聞巳，竊告商侣，共望海濵，專精求救。是時天馬來告人曰：尒輩各執我毛鬣，不迴顧者，我濟汝曹，越海免難。至贍部洲，吉達郷國，諸商人奉指告，專一無貳，執其髦鬣。天馬乃騰驤雲路，越濟海岸。諸羅刹女忽覺夫逃，逓相告語，異其所去，各擕稚子，凌虚往來。知諸商人將出海濵，遂相召命，飛行逺訪。甞未踰時，遇諸商侣，悲喜俱至，涕淚交流，各掩泣而言曰：我惟感遇，幸㑹良人，室家有慶，恩愛巳乆。而今逺棄，妻子孤遺，悠悠此心，誰其能忍？幸願留顧，相與還城。商人之心。未肯迴慮。諸羅刹女䇿說無功。遂縱妖媚。備行矯惑。商侣愛戀。情難堪忍。心疑去留。身皆退堕。羅刹諸女更相拜賀。與彼商人擕持而去。僧伽羅者。智慧深固。心無滯累。得越大海。免斯危難。時羅刹女王空還鐵城。諸女謂曰。汝無智略。爲夫所棄。旣寡藝能宜勿居此。時羅刹女王持所生子。飛至僧伽羅前。縱極媚惑誘請令還。僧伽羅口誦神呪手揮利劒。叱而告曰。汝是羅刹。我乃是人。人鬼異路非其匹合。苦苦相逼當斷汝命。羅刹女知誘惑之不遂也。凌虚而去。至僧伽羅家。謂其父僧伽曰：我是某國王女，僧伽羅娶我爲妻，生一子矣。賷持寳貨，來還郷國。泛海遭風，舟擑漂没。唯我子母及僧伽羅，僅而獲濟。山川道阻，凍餒艱辛。一言忤意，遂見棄遺。詈言不遜，罵爲羅刹。歸則家國遼逺，止則孤遺羈旅。進退無依，敢陳情事。僧伽曰：誠如所言。宜時即入。室居未乆僧伽羅至。父謂之曰。何重財寳而輕妻子。僧伽羅曰。此羅刹女也。則以先事具白父母。而親宗戚屬咸事驅逐。時羅刹女遂以訴王。王欲罪僧伽羅。僧伽羅曰。羅刹之女情多妖惑。王以爲不誠也。而情恱其淑美。謂僧伽羅曰：必棄此女，今留後宮。僧伽羅曰：恐爲災禍。斯旣羅刹，食唯血肉。王不聼僧伽羅之言，遂納爲妻。其後夜分飛還寳渚，召餘五百羅刹鬼女，共至王宫，以毒呪術殘害宫中，凡諸人畜，食肉飲血，持其餘屍還歸寳渚。旦日群臣朝集，王門閉而不開，?聽乆之，不聞人語。於是排其戸，闢其門，相從趍進，遂至宫庭，閴其無人，唯有骸骨。群官僚佐，相顧失圖，悲號慟哭，莫測禍源。僧伽羅具告始末，臣庶信然，禍自招矣。於是國輔老臣、群官宿將，歷問明德，推據崇髙，咸仰僧伽羅之福智也。乃相議曰。夫君人者豈茍且哉。先資福智次體明哲。非福智無以享寳位。非明哲何以理機務。僧伽羅者斯其人矣。夢察禍機感應天馬。忠以諌主智足謀身。曆運在兹惟新成詠。衆庶樂推尊立之爲王。僧伽羅辤不獲免。允執其中。恭揖群官遂即王位。於是㳂革前弊表式賢良。乃下令曰。吾先商侣在羅刹國。死生莫測善惡不分。今將救難宜整兵甲。拯危恤患國之福也。收珎蔵寳國之利也。於是治兵浮海而往。時鐵城上凶幢遂動。諸羅刹女覩而惶怖。便縱妖媚出迎誘誑。王素知其詐。令諸兵士口誦神呪，身奮武威，諸羅刹女蹎墜退敗，或逃隱海島，或沉溺洪流。於是毀鐵城，破鐵牢，救得商人，多獲珎寳，招募?庶，遷居寳洲，建都築邑，遂有國焉。因以王名而爲國号。僧伽羅者，則釋迦如來本生之事也。

僧伽羅國先時唯宗淫祀，佛去丗後，第一百年，無憂王弟摩醯因陁羅，捨離欲愛，志求聖果，得六神通，具八解脫，足歩虚空，來遊此國，弘宣正法，流布遺敎。自兹巳降，風俗淳信，伽藍百所，僧徒二万餘人，遵行大乗上座部法。佛敎至後二百餘年，各擅專門，分成二部：一曰摩訶毗訶羅住部，斥大乗，習小敎；二曰阿跋耶祇?住部，學兼二乗，弘演三蔵。僧徒乃戒行貞潔，定慧凝明，儀範可師，濟濟如也。

王宮側有佛牙精舎，髙數百尺，瑩以殊珍，飾之竒寳。精舎上建表柱，置鉢曇摩羅伽大寳，寳光赫弈，聮暉照曜，晝夜逺望，爛若明星。王以佛牙，日三灌洗，香水香末，或濯或焚，務極珍竒，式修供養。

佛牙精舎側有小精舎，亦以衆寳而爲瑩飾，中有金佛像，此國先王等身而鑄肉髻，則貴寳飾焉。其後有盜，伺欲竊取，而重門周檻，衞守清切。盜乃鑿通孔道，入精舎而穴之，遂欲取寳，像漸髙逺，其盜旣不果求，退而嘆曰：如來在昔修菩薩行，起廣大心，發弘誓願，上自身命，下至國城，悲愍四生，周給一切。今者如何遺像悋寳？靜言於此，不明昔行。像乃俯首而授寳焉。是盜得已，尋持貨賣。人或見者，咸謂之曰：此寳乃先王金佛像頂髻寳也。尒從何獲？來此鬻賣。遂擒以白王。王問所從得，盜曰：佛自與我，我非盜也。王以爲不誠，命使觀驗，像猶俯首。王覩聖靈，信心淳固，不罪其人，重贖其寳，莊嚴像髻，重置頂焉。像因俯首，以至於今。

王宫側建大廚，日營万八千僧食。食時旣至，僧徒持鉢受饌，旣得食巳，各還其居。自佛敎流被，建斯供養，子孫承統，繼業至今。十數年來，國中政亂，未有定主，乃廢斯業。

國濵海隅，地産珎寳，王親祠祭，神呈竒貨。都人士子，往來求採，稱其福報，所獲不同，隨得珠璣，賦稅有科。國東南隅有䮚迦山，巖谷幽峻，神鬼遊舎，在昔如來於此說䮚迦經。

國南浮海數千里，至那羅稽羅洲。洲人卑小，長餘三尺，人身鳥喙，旣無榖稼，唯食椰子。

那羅稽羅洲西浮海數千里，孤島東崖有石佛像，髙百餘尺，東面坐以月愛珠爲肉髻，月將迴照，水即懸流，滂霈崖嶺，臨注谿壑。時有商侶遭風飄浪，隨波泛濫，遂至孤島。海鹹不可以飲，渴乏者乆之。是時月十五日也，像頂流水，衆皆獲濟，以爲至誠所感，靈聖拯之，於即留停，遂經數日，毎月隱髙巖，其水不流。時商主曰：未必爲濟我曹而流水也。甞聞月愛珠月光照，即水流注耳，將非佛像頂上有此寳耶？遂登崖而視之，乃以月愛珠爲像，肉髻，當見其人，說其始末。

國西浮海數千里，至大寳洲，無人居止，唯神棲宅，靜夜遥望，光燭山川。商人往之者多矣，咸無所得。

自達羅毗茶國北入林野中，歷孤城，過小邑，凶人結黨，作害羈旅。行二千餘里，至恭建那補羅國。

恭建那補羅國周五千餘里，國大都城周三十餘里。土地膏腴，稼穡滋盛。氣序温暑，俗風躁烈。形貌黧黒，情性獷暴。好學業，尚德藝。伽藍百餘所，僧徒万餘人，大小二乗，兼功綜習。天祠數百，異道雜居。

王宫城側有大伽藍，僧徒三百餘人，寔唯俊彦也。

伽藍大精舎，髙百餘尺，中有一切義成太子寳冠，髙減二尺，飾以寳珎，盛以寳函。毎至齋日，出置髙座，香花供養，時放光明。

城側大伽藍中有精舎，髙五十餘尺，中有刻檀慈氏菩薩像，髙十餘尺。或至齋日，神光照燭，是聞二百億羅漢之所造也。

城北不逺有多羅樹林，周三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫，莫不採用。林中有窣堵波，是過去四佛坐及經行遺迹之所。其側則有聞二百億羅漢遺身舎利窣堵波也。城東不逺有窣堵波，基巳傾䧟，餘髙三丈。聞諸先志曰：此中有如來舎利，或至齋日，時燭靈光。在昔如來於此說法，現神通力，度諸群生。

城西南不逺有窣堵波，髙百餘尺，無憂王之所建也。是聞二百億羅漢於此現大神通，化度衆生。傍有伽藍，唯餘基址，是彼羅漢之所建也。

從此西北，入大林野，猛獸暴害，群盗凶殘。行二千四五百里，至摩訶刺侘國。

摩訶刺侘國周六千餘里。國大都城西臨大河，周三十餘里。土地沃壤，稼穡殷盛，氣序温暑，風俗淳質。其形偉大，其性傲?，有恩必報，有怨必復，人或凌辱，殉命以讎。窘急投分，忘身以濟。將復怨也，必先告之。各被堅甲，然後爭鋒。臨陣逐北，不殺巳降。兵將失利，無所刑罰。賜之女服，感激自死。國養勇士有數百人。毎將決戰，飲酒酣醉。一人推鋒，万夫挫銳。遇人肆害，國刑不加。毎出遊行，擊鼔前導。復飤暴象，凡數百頭，將欲陣戰，亦先飲酒，群馳蹈踐，前無堅敵。其王恃此人象，輕陵隣國。王，刹帝利種也，名補羅稽舎，謀猷弘逺，仁慈廣被，臣下事之，盡其忠矣。今戒日大王東征西伐，逺賔迩肅，唯此國人獨不臣伏，屢率五印度甲兵，及募召諸國烈將，躬往討伐，猶未克勝。其兵也如此，其俗也如彼。人知好學，邪正兼崇。伽藍百餘所，僧徒五千餘人，大小二乗，兼功綜習。天祠百數，異道甚多。

大城内外五窣堵波，並過去四佛坐及經行遺迹之所，無憂王建也。自餘石甎諸窣堵波，其數甚多，難用備舉。

城南不逺有故伽藍，中有觀自在菩薩石像，靈鑒濳被，願求多果。

國東境有大山，疊嶺連嶂，重巒絶巘。爰有伽藍，基于幽谷，髙堂邃宇，䟽崖枕峯，重閣層臺，背巖面壑，阿折羅阿羅漢所建。羅漢，西印度人也。其母旣終，觀生何趣，見於此國受女人身。羅漢遂來至此，將欲導化，隨機攝受。入里乞食，至母生家。女子持食來施，乳便流汁，親屬旣見，以爲不祥。羅漢說夲因縁，女子便證聖果。羅漢感生育之恩，懷業縁之致，將酬厚德，建此伽藍。

伽藍大精舎髙百餘尺，中有石佛像，髙七十餘尺，上有石蓋七重，虚懸無綴，蓋間相去各三尺餘。聞諸先志曰：斯乃羅漢願力之所持也。或曰神通之力，或曰藥術之功。考厥實録，未詳其致。精舎四周，雕鏤石壁，作如來在昔修菩薩行諸因地事，證聖果之禎祥，入寂滅之靈應，巨細無遺，備盡鐫鏤。伽藍門外南北左右各一石象，聞之土俗曰：此象時大聲吼，地爲震動，昔陳那菩薩多止此伽藍。

自此西行千餘里，渡耐秣陁河，至跋禄羯呫婆國。

跋禄羯呫婆國周二千四五百里，國大都城周二十餘里。土地鹹鹵，草木稀踈煑，海爲鹽利，海爲業。氣序暑熱，迴風飈起。土俗澆薄，人性詭詐，不知學藝，邪正兼信。伽藍十餘所，僧徒三百餘人，習學大乗上座部法。天祠十餘所，異道雜居。

從此西北行二千餘里，至摩臘婆國。

摩臘婆國周六千餘里。國大都城周三十餘里，據莫訶河東南。土地膏腴，稼穡殷盛，草木榮，　花果繁實，特宜宿麥，多食餅麨。人性善順，大抵聦敏，言辤雅亮，學藝優深。五印度境，兩國重學。西南摩臘婆國，東北摩揭陁國，貴德尚仁，明敏強學。而此國也，邪正雜信。伽藍數百所，僧徒二万餘人，習學小乗正量部法。天祠數百，異道寔衆，多是塗灰之侶也。

國志曰：六十年前，王号尸羅阿迭多，機慧髙明，才學贍敏，愛育四生，敬崇三寳。始自誕靈，洎乎没齒，貌無瞋色，手不害生。象馬飲水，漉而後飤，恐傷水性也。其仁慈如此。在位五十餘年，野獸狎人，舉國黎庶，咸不殺害。居宫之側，建立精舎，窮諸工巧，備盡莊嚴。中作七佛丗尊之像，毎歳恒設無遮大㑹，招集四方僧徒，修施四事供養，或以三衣道具，或以七寳珎竒，弈丗相承，美業無替。

大城西北二十餘里，至婆羅門邑，傍有䧟坑，秋夏淫滯，弥淹旬日，雖納衆流，而無積水。其傍又建小窣堵波。聞諸先志曰：昔者大慢婆羅門生身䧟入地獄之處。昔此邑中有婆羅門，生知博物，學冠時彦，内外典籍，究極幽微，曆數玄文，若視諸掌，風範清髙，令問遐被。王甚珎敬，國人宗重，門人千數，味道欽風，毎而言曰：吾爲丗出，述聖導凡，先賢後哲，無與我比。彼大自在天、婆藪天、那羅延天、佛丗尊者，人皆風靡，祖述其道，莫不圖形，?修祗敬。我今德踰於彼，名擅於時，不有所異，其何以顯？遂用赤旃檀刻作大自在天、婆藪天、那羅延天、佛丗尊等像，爲座四足，凡有所至，負以自隨。其慢傲也如此。時西印度有苾芻跋陀羅樓支。妙極因明。深窮異論。道風淳粹。戒香郁烈。少欲知足。無求於物。聞而歎曰。惜哉。時無人矣。令彼愚夫敢行凶德。於是荷錫逺遊來至此國。以其宿心具白於王。王見弊服。心未之敬。然髙其志強爲之禮，遂設論座告婆羅門。婆羅門聞而?曰：彼何人斯，敢懷此志？命其徒屬來就論場，數百千衆前後侍聽。賢愛服弊故衣敷草而坐。彼婆羅門踞所持座，非斥正法，敷述邪宗。苾芻清辯若流循環往復，婆羅門乆而謝屈。王乃謂曰：乆濫虚名罔上惑衆。先典有記。論負當戮。欲燒鑪鐵令其坐上。婆羅門窘迫。乃歸命求救。賢愛愍之。乃請王曰。大王仁化逺洽。頌聲載途。當布慈育勿行殘酷。恕其不逮。唯所去就。王令乗驢遍告城邑。婆羅門恥其戮辱。發憤歐血。苾芻聞巳。往慰之曰。尒學苞内外，聲聞遐迩，榮辱之事進退當明。夫名者何實乎？婆羅門憤恚，深詈苾芻，謗毀大乗，輕蔑先聖，言聲未靜地便坼裂，生身墜䧟，遺迹斯在。

自此西南入海，交西北行二千四五百里，至阿吒?國。阿吒?國周六千餘里，國大都城周二十餘里，居人殷盛，珎寳盈積，稼穡雖備，興販爲業。土地沙鹵，花果稀少。出胡椒樹，樹葉若蜀椒也。出薫陸香樹，樹葉若棠梨也。氣序熱，多風埃。人性澆薄，貴財賤德。文字語言，儀形法則，大同摩臘婆國。多不信福，縱有信者，宗事天神。祠館十餘所，異道雜居。

從摩臘婆國西北行三百里，至契吒國。

契吒國周三千餘里，國大都城周二十餘里。人戸殷盛，家室富饒。無大君長，役屬摩臘婆國。風土物産，遂同其俗。伽藍十餘所，僧徒千餘人，大小二乗，兼功習學。天祠數十，外道衆多。

從此北行千餘里，至伐臘毗國。

伐臘毗國周六千餘里，國大都城周三十餘里。土地所産，氣序所宜，風俗人性，同摩臘婆國。居人殷盛，家室富饒，積財百億者，乃有百餘室矣。逺方竒貨，多聚其國。伽藍百餘所，僧徒六千餘人，多學小乗正量部法。天祠數百，異道寔多。

如來在丗，屢遊此國，故無憂王於佛所止，皆樹旌表，建窣堵波。過去三佛坐及經行說法之處，遺迹相間。

今王，刹帝利種也，即昔摩臘婆國尸羅阿迭多王之姪，今羯若鞠闍國尸羅阿迭多王之子，壻号杜魯婆跋吒。情性躁急，智謀淺近，然而淳信三寳，歳設大㑹七日，以殊珎上味供養僧衆，三衣醫藥之價，七寳竒貴之珎，旣以揔施，倍價酬贖。貴德尚賢，尊道重學，逺方髙僧特加禮敬。

去城不逺，有大伽藍，阿折羅阿羅漢之所建立，德慧、堅慧菩薩之所遊止，於中制論，並盛流布。

自此西北行七百餘里，至阿難陁補羅國。

阿難陁補羅國周二千餘里，國大都城周二十餘里。人户殷盛，家室富饒，無大君長，役屬摩臘婆國。土宜氣序，文字法則，遂亦同焉。伽藍十餘所，僧徒減千人，習學小乗正量部法。

天祠數十，異道雜居。

從伐臘毗國西行五百餘里，至蘇刺侘國。

蘇刺侘國周四千餘里。國大都城周三十餘里，西據莫醯河。居人殷盛，家産富饒。役屬伐獵毗國。地土鹹鹵，花果稀少，寒暑雖均，風飄不靜。土俗澆薄，人性輕躁，不好學藝，邪正兼信。伽藍五十餘所，僧徒三千餘人，多學大乗上座部法。天祠百餘所，異道雜居。國當西海之路，人皆資海之利，興販爲業，?遷有無，

去城不逺。有郁鄯多山，山頂有伽藍，房宇廊廡，多䟽崖嶺，林樹?，　泉流交境，聖賢之所遊止，靈仙之所集往。

從伐臘毗國北行千八百餘里，至瞿折羅國。瞿折羅國周五千餘里，國大都城号毗羅摩羅，周三十餘里。土宜風俗，同蘇刺侘國。居人殷盛，家産富饒。多事外道，少信佛法。伽藍一所，僧百餘人，習學小乗法，敎說一切有部。

天祠數十，異道雜居。王，刹帝利種也，年在弱，智勇髙逺，深信佛法，髙尚異能。

從此東南行二千八百餘里，至鄔闍衍那國。

鄔闍衍那國周六千餘里，國大都城周三十餘里。土宜風俗，同蘇刺侘國。居人殷盛，家室富饒。伽藍數十所，多以圯壞，存者三五。僧徒三百餘人，大小二乗，兼功習學。

天祠數十，異道雜居。王，婆羅門種也，博覽邪書，不信正法。去城不逺，有窣堵波，無憂王作地獄之處。

從此東北行千餘里，至擲枳陁國。

擲枳陁國周四千餘里。國大都城周十五六里。土稱沃壤，稼穡滋植，宜菽麥，多花果。氣序調暢，人性善順。多信外道，少敬佛法。伽藍數十，少有僧徒。天祠十餘所，外道千餘人。王，婆羅門種也。篤信三寳，尊重有德，諸方博達之士，多集此國。

從此北行九百餘里，至

摩醯濕伐羅補羅國。

摩醯濕伐羅補羅國周三千餘里，國大都城周三十餘里。土宜風俗，同鄔闍衍那國。宗敬外道，不信佛法。天祠數十，多是塗灰之侶。王，婆羅門種也，不甚敬信佛法。

從此還至瞿折羅國，復北行荒野險磧，經千九百餘里，渡信度大河，至信度國。

信度國周七千餘里。國大都城号毗苫婆補羅，周三十餘里。宜榖稼，豐粟、麥，出金、銀、鍮石。宜牛、羊、驝駞、騾畜之屬。驝駝卑小，唯有一峯，多出赤鹽，色如赤石。白鹽、黒鹽及白石鹽等，異域逺方以之爲藥。人性剛烈而質直，數闘諍，多誹讟。學不好博，深信佛法。伽藍數百所，僧徒万餘人，並學小乗正量部法，大抵懈怠，性行弊穢。其有精勤賢善之徒，獨處閑寂，逺迹山林，夙夜匪懈，多證聖果。天祠三十餘所，異道雜居。王，戍陁羅種也，性淳質，敬佛法。

如來在昔頗遊此國，故無憂王於聖迹處建窣堵波數十所。烏波毱多大阿羅漢屢遊此國，演法開導，所止之處，皆旌遺迹，或建僧伽藍，或樹窣堵波，往往間起，可略而言。

信度河側千餘里，陂澤間，有數百千户於此宅居。其性剛烈，唯殺是務，牧牛自活，無所係命。若男若女，無貴無賤，剃鬚髮，服袈裟，像?苾芻，而行俗事，專執小見，非斥大乗。聞諸先志曰：昔此地民庶安忍，伹事凶殘。時有羅漢，愍其顚墜，爲化彼故，乗虚而來，現大神通，示希有事，令衆信受，漸導言敎，諸人敬恱，願奉指誨。羅漢知衆心順，爲授三歸，息其凶暴，悉斷殺生，剃髪染衣，恭行法敎。年代浸逺，丗易時移，守善旣虧，餘風不殄。雖服法衣，甞無戒善，子孫弈丗，習以成俗。

從此東行九百餘里，渡信度河東岸，至　羅三部盧國。羅三部盧國周四千餘里。國大都城周三十餘里。居人殷盛，家室富饒，役屬磔迦國。土田良沃，氣序調順，風俗質直，好學尚德，多事天神，少信佛法。伽藍十餘所，多巳圯壞，少有僧徒，學無專習。天祠八所，異道雜居。

有日天祠，莊嚴甚麗。其日天像，鑄以黃金，飾以竒寳，靈鑒幽通，神功濳被。女樂逓奏，明炬繼日，香花供養，初無廢絶。五印度國諸王豪族，莫不於此捨施珎寳，建立福舎，以飲食醫藥給濟貧病。諸國之人，來此求願，常有千數。天祠四周，池沼花林，甚可遊賞。

從此東北行七百餘里，至鉢伐多國。

鉢伐多國周五千餘里，國大都城周二十餘里。居人殷盛，役屬磔迦國。多旱稻，宜菽、麥。氣序調適，風俗質直。人性躁急，言含鄙辤。學藝深博，邪正雜信。伽藍十餘所，僧徒千餘人，大小二乗，兼功習學。四窣堵波，無憂王之所建也。天祠二十，異道雜居。

城側有大伽藍，僧徒百餘人，並學大乗敎，即是昔慎那弗咀羅論師於此製瑜伽師地釋論，亦是賢愛論師、德光論師夲出家處。此大伽藍爲天火所燒，摧殘荒圯。

從信度國西南行千五六百里，至阿㸃婆翅羅國。

阿㸃婆翅羅國周五千餘里，國大都城号朅䶩濕伐羅，周三十餘里，僻在西境，臨信度河，隣大海濵。屋宇莊嚴，多有珎寳。近無君長，統屬信度國。地下濕，土斥鹵穢，草荒　疇壟少墾，榖稼雖備，菽麥特豐。氣序微寒，風飈勁烈，宜牛、羊、橐駞、騾畜之類。人性暴急，不好習學，語言微異中印度。其俗淳質，敬崇三寳。伽藍八十餘所，僧徒五千餘人，多學小乗正量部法。天祠十所，多是塗灰外道之所居止。

城中有大自在天祠，祠宇彫飾天像靈鑒，塗灰外道遊舎其中。

在昔如來頗遊此國，說法度人，導凡利俗，故無憂王於聖迹處建六窣堵波焉。

從此西行減二千里，至狼揭羅國。

狼揭羅國東西南北各數千里，國大都城周三十餘里，号窣㝹?濕伐羅。土地沃潤，稼穡滋盛。氣序風俗，同阿㸃婆翅羅國。居人殷盛，多諸珎寳。臨大海濵，入西女國之路也。無大君長，據川自立，不相承命，役屬波刺斯國。文字大同印度，語言少異，邪正兼信。伽藍百餘所，僧徒六千餘人，大小二乗，兼功習學。天祠數百所，塗灰外道其徒極衆。

城中有大自在天祠，莊嚴壯麗，塗灰外道之所宗事。

自此西北至波刺斯國。

波刺斯國周數万里，國大都城号蘇刺薩儻那，周四十餘里。川土旣多，氣序亦異，大抵温也。引水爲田，人戸富饒。出金、銀、鍮石、頗胝、水精、竒珎異寳。工織大錦、細褐、?毹之?。多善馬、橐駞。貨用大銀錢。人性躁暴，俗無禮義，文字語言異於諸國。無學藝，多工伎。凡諸造作，隣境所重，㛰姻雜亂，死多棄屍。其形偉大，齊髮露頭，衣皮褐，服錦㲲。戸課賦稅，人四銀錢。天祠甚多，提那跋外道之徒爲所宗也。伽藍二三，僧徒數百，並學小乗敎說一切有部法。釋迦佛鉢在此王宮。

國東境有鶴秣城，内城不廣，外郭周六十餘里。居人衆，家産富。

西北接拂懔國，境壤風俗，同波刺斯，形貌語言，稍有乖異。多珎寳，亦富饒也。

拂懔國西南海島有西女國，皆是女人，略無男子，多諸珎寳，貨附拂懔國，故拂懔王歳遣丈夫配焉。其俗産男皆不舉也。

自阿㸃婆翅羅國北行七百餘里，至臂多勢羅國。

臂多勢羅國周三千餘里，國大都城周二十餘里。居人殷盛，無大君長，役屬信度國。土地沙鹵，寒風凄勁，多菽麥，少花果，而風俗獷暴，語異中印度，不好藝學，然知淳信。伽藍五十餘所，僧徒三千餘人，並學小乗正量部法。天祠二十餘所，並塗灰外道也。

城北十五六里大林中有窣堵波，髙數百尺，無憂王所建也。中有舎利，時放光明，是如來昔作仙人，爲國王所害之處。

此東不逺有故伽藍，是昔大迦多延那大阿羅漢之所建立。其傍則有過去四佛坐及經行遺迹之處。建窣堵波以爲旌表。

從此東北行三百餘里，至阿軬茶國。

阿軬荼國周二千四五百里。國大都城周二十餘里。無大君長，役屬信度國。土宜稼穡、菽、麥，特豐花果，少草木踈氣序風寒，人性獷烈，言辤朴質，不尚學業，然於三寳守心淳信。伽藍二十餘所，僧徒二千餘人，多學小乗正量部法。天祠五所，並塗灰外道也。

城東北不逺大竹林中，伽藍餘趾，是如來昔於此處聽諸苾芻著亟縛屣。傍有窣堵波，無憂王所建也。基雖傾䧟，尚髙百餘尺。其傍精舎有青石立佛像，每至齋日，或放神光。次南八百餘歩林中有窣堵波，無憂王之所建也。如來昔日止此，夜寒乃以三衣重覆，至明旦開，諸苾芻著複納衣。此林之中有佛經行之處。又有諸窣堵波，鱗次相望，並過去四佛坐處也。其窣堵波中有如來髮、爪，毎至齋日，多放光明。從此東北行九百餘里，至伐刺拏國。

伐刺拏國周四千餘里，國大都城周二十餘里。居人殷盛，役屬迦畢試國。地多山林，稼穡時播。氣序微寒，風俗獷烈。性忍暴，志，鄙弊語言，少同中印度。邪正兼崇，不好學藝。伽藍數十，荒圯巳多。僧徒三百餘人，並學大乗法敎。天祠五所，多塗灰外道也。

城南不逺有故伽藍，如來在昔於此說法，示敎利喜，開悟含生。其側有過去四佛坐及經行遺迹之處。

聞諸土俗曰：從此國西接稽薑那國，居大山川間，别立主，無大君長，多羊馬，有善馬者，其形姝大，諸國希種，隣境所寳，

復此西北，踰大山，渉廣川，歷小城邑，行二千餘里，出印度境，至漕矩吒國。大唐西域記卷第十一：　　　　　　疑刺侘呫臘摩醯翅，軬轝孕格，咆哮刃刳，腹儲糧糗，魅方頥反。大顙鴆毒，樂醼歡娱，拘縶毛鬛，騰驤擕㩦，矯惑叱匹，合舟艥僅凍餒忤詈，遼逺羇旅訴，淑美排闢閴，号慟音享。拯危恤患，蹎墜沉溺。凝明済済瑩悋鬻賣䮚迦稽羅鳥喙，椰子滂霈。傲逸殉命，讎窘急。酒酣。蹈踐謀猷，屢綴。雕鏤。鐫鏤，耐秣飊起，澆薄餅麨，雅亮誕霊漉飤狎，滛滯，彌淹。婆藪夙靡，循環戮。殘酷棠梨，風埃郁鄯圯壞，菽麥，磧。驝駝騾畜。誹讟戍陀毱多殄磔陌朅䶩墾窣菟反頗胝?毹拂懔亟縛屣複姝漕矩凄。