更化

更化

一儀不可以百發，一衣不可以出歲。儀必應乎髙下，衣必適乎寒暑。是故世異則事變，時移則俗改。夏之政忠，忠之失則野。救野莫若恭，故商人救以恭。恭之失鬼，救鬼莫若文，故周人救以文。三王，聖人也，其敎化不免乎失，失則不免乎救之。天下後世不以其失爲悖道，不以其救爲反古。葢乆則弊，弊則變，理之自然，非固相戾爲也。傳曰：爲政不行，甚者必解而更化之，乃可理也。陛下中興王業，修正百度，天下之人宜渙然洗心易慮，以承惟新之休德。而士大夫奔兢之風未息，州縣苟簡之政尚多，民庶逐末之俗愈甚，其故何哉？失不更化而已。夫作有利扵時，制有便扵物可守也，祖宗之成憲是也。事有　扵數，法有翫於時可改也，臣所謂宜更化者是也。是故士大夫奔兢之風未息，由薦舉之法弊也；州縣茍簡之政尚多，由考課之法?也；民庶逐末之俗愈甚，由稅賦之法弊也。薦舉之法，本以明公道，至其弊，則薦舉益廣，而公道益以不明。夫惟士皆求舉，舉者初不求士，故以朴素爲遲鈍，以虚僞爲精強，以静嘿爲拙訥，以捷給爲辯慧，以守節爲固陋，以趨附爲疏通，以剛介爲偃蹇，以佞媚爲溫良。剡章論薦，非蟬聨舄奕之緒胄，則達官膴仕之姻戚，非依藉權門之援地。則苞苴賂遺之交?。非詭隨趨和之姦人，則脅肩搖尾之諂士。不然，則雖廉若夷齊，政若求由，愛惠若子産，有聲名若子竒，亦未免徒勞州縣，誰其稱之。用是希遷望進，挾岸媚竈之徒，離局捨次，狂奔疾走，望塵俯伏，以伺候扵公卿權勢之門。自非持身秉操，毅然不回者，孰不伈伈睍睍，撓所守而靡從之。臣故曰：士大夫奔兢之風未息，由薦舉之法弊也。考課之法，黜幽陟明，揚淸激濁，所以總核名實也。國家之制，諸道州縣官，命漕臣察訪其能否，苐爲三等，歲終以聞。以臨事簡慢者爲下，職務粗治者爲中，政有殊績者爲上。吏部給暦，書其勞効愆過，秩滿有司詳視而差殿㝡，法至良也。然行之歲乆，視爲不急。漕臣初不精覈，州郡據暦書考，殆若循常案牘，吏摘紙尾，至則占字，選部銓擬亦不加察。在官雖或酷若乳虎，或貪若石䑕，或?迷鄙昧，不辯菽麥，或筋駑肉緩，縮手避事；或遨遊沈湎，不主曹務。暦之所書，苟無愆犯，即以資格縁手注授。欲官之不?窳而勤，不?墨而廉，不暴刻而循良，不放敖而謹守，不麄滅而精詳，其可得耶？臣故曰：州縣苟簡之政尚多，由考課之法弊也。稅賦之法，民因資産而有兩税，因兩税而有科率。軍興以來，斂取歲増，常産之民，日以彫窶，州縣索一絲縷，市一筋角，悉按户等髙下差第敷入，無常産者秋毫不輸。葢有囊金珠、束縑素，時其低昂取贏貲以自肥者，葢有囷藏?積，乗農人之憔悴，賤收貴出，坐待穀直之翔踊者；葢有擁髙貲行子，貸息取倍稱以朘剥貧民者。是等皆飲醲齧肥，朝歌夜絃，笑視編氓之困，顧有得色。是以溫丁髙户，剔屋産，市犁犢，相與捐隴?而捨本業，規脱科斂。臣故曰：民庶逐末之俗愈甚，由税賦之法弊也。此三弊皆風俗之大患，宜爲之變通者，而未聞所以革之。臣故曰：失不更化也。范香溪先生文集卷之十一。