答桐城吳觀我太史廣瀹

答桐城吳觀我太史廣瀹

歲杪從舍姪用先，詢知人天藥樹，經霜彌茂，昬衢慧日，候乃再中，敬用合十，普爲橫目，歎未曾有。病室中所徼和尙法施，入耳熏心，不啻九里之潤，恨廣瀹皮下無血，不能從千里外覿面承當耳。皇明護法錄，仰見我師深心?攝，平等徧?，而楊宗伯所註三篇，又能標揭道岸，以曉縫掖之盲，於末法中，可謂救時鍼砭。廣瀹不揣愚陋，揚厲末簡，轉授梓人，使此土闡提，稍爲短氣，或亦大師法海之一滴也。茲因家舅廣㝢省覲，函丈籍用四牘，敬上起居，别具放生淨貲，聊與大師證第八地，無功用時，作少隨喜，萬惟和尙納小兒之供，而寬後夫之誅。廣瀹不旣瞻戀，悲仰之至。新正十日大吐，幾至委頓，越數日，又夜起一跌，至今循牆而走也。神疲力倦，頭眩目昏，日已銜山，殆將不久，乃蒙遠寄放生銀收入，謝謝。楊宗伯護法錄註，?如來?，有大功於末法，而一跋撮三篇之旨趣，融貫會通，轉更深妙矣。又聞置田爲放生之費，舊有十金，擬作福事，偶値此良緣，謹附鏡吾奉上。復次，鏡吾來道，尊意以所受戒，或有缺失爲懺。

古有乘、戒、緩、急四料揀，乘急戒緩，大勝戒急乘緩?。竊怪尊目不能覽閱，何得行文？非但識見之卓犖，而宏博典贍，高古淵邃，似手不停披於百家之編?，非人所能及也。願囘此過人一段靈照，照了自心，必有悟入，則今日大聰明，轉?眞智慧矣，何慮戒之缺失也。