楊椘經字説

楊椘經字説

余与臨江楊君信可友凡十餘年。大徳七年春，遇于武昌，居?月，淂子湘書以示余，余嘉其年弱而志大，且甚好學也，遂許以女妻之。其年夏，与余入衡湘，冬俱還江西。尔後与信可亦時徃還，而犹未識湘也。十年春，余訪信可彬溪上，出湘拜余，且求?以字之。余曰：冠而字，礼也。未冠而問字，無乃太早計矣乎？信可曰：湘惟不淂子之言，以為式之為患，何早計之為患？乃問?以名之義。信可曰：湘之生，余適還自湘，故以名。余曰：夫湘，楚水之大者也。既大其始，可不求?以大其終乎？夫湘，楚之經也，吾與若皆楚人也，可不求古人之志，行古人之道，以配湘之經，以大于楚乎？請字之曰楚經徑者，本也。本既舉矣，末有不從者乎？夫日月星辰，天之經也；長河大嶽，地之經也；五常三綱，人之經也。故天之經得，則日月軌，寒暑時，雨暘若，萬物以育；地之經得，則海不波，江安流，山岀噐車，河岀馬圖；人之經得，則家以寕，邦以昌，祥瑞並至，而天地理矣。及夫乱也，悉反之。朂哉經乎！苟?是言也，有不配湘之經而大于楚者乎？信可聞而喜曰：即君子言，雖佐天子經邦理天下可也，况楚國乎？佘曰：未也。苟鼓浩蕩而不求其源，騖紛萃而不典于學，雖欲經于一邦，大于一郷且不得，况一國乎？又况天下乎？朂哉楚經，其三復是言也。