地形篇

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2023-12-07 05:28

地形篇

孫子曰:地形有通者。

梅堯臣曰:道路交達。

有挂者。

梅堯臣曰:網羅之地,往必掛綴。

有支者。

梅堯臣曰:相持之地。

有隘者。

梅堯臣曰:兩山通谷之間。

有險者。

梅堯臣曰:山川丘陵也。

有遠者。

曹操曰:此六者,地之形也。○。梅堯臣曰:平陸也。○。杜佑曰:此六地之名,教民居之得便利則勝也。○。張預曰:地形有此六者之别也。

我可以往,彼可以來,曰通。

杜佑曰:謂俱在平陸,往來通利也。〇張預曰:俱在平陸,往來通達。

通形者,先居高陽,利糧道,以戰則利。

曹操曰:寧致人,無致於人。〇李筌曰:先之以待敵。〇杜牧曰:通者,四戰之地,須先據高陽之處,勿使敵人先得,而我後至也。利糧道者,每於津阨,或敵人要衝,則築壘或作甬道以護之。〇賈林曰:通利者,無有岡坂,亦無要害,故兩通往來。處高易于望候,向陽視生,通糧道便易轉運,於此利於戰也。〇杜佑曰:寧致人,無致於人。己先據高地,分為屯守於歸來之路,無使敵絶己糧道也。〇梅堯臣曰:先據高陽,利糧道,阨敵人來至,我戰則利。〇王皙註同曹操。〇何氏同杜佑註。〇張預曰:先處戰地以待敵,則致人而不致於人。我雖居高面陽,坐以致敵,亦慮敵人不來赴戰,故須使糧餉不絶,然後為利。

可以往,難以返,曰挂。

杜佑曰:掛者,牽掛也。

挂形者,敵無備,出而勝之;敵若有備,出而不勝,難以返,不利。

李筌曰:往難以返曰挂。〇杜牧曰:挂者,險阻之地,與敵共有,犬牙相錯,動有挂礙也。往攻敵,敵若無備,攻之必勝,則雖與險阻相錯,敵人已敗,不得復邀我歸路矣。若往攻敵人,敵人有備,不能勝之,則為敵人守險阻,邀我歸路,難以返也。〇陳皥曰:不得已陷在此,則須為持久之計,掠取敵人之糧,以伺利便而擊之。〇杜佑曰:敵無備,出攻之,勝可也;有備,不得勝之,則難還返也。〇梅堯臣曰:出其不意,往則獲利;若其有備,往必受制。〇張預曰:察知敵情果為無備,一舉而勝之,則可矣。若其有備,出而弗克,欲戰則不可留,欲歸則不得返,非所利也。

我出而不利,彼出而不利,曰支。

杜佑曰:支,久也,〇俱不便久相持也。張預曰:各守險固,以相支持。

支形者,敵雖利我,我無出也;引而去之,令敵半出而擊之,利。

李筌曰:支者,兩俱不利,如挂之形,故各分其勢。〇杜牧曰:支者,我與敵人各守高險,對壘而軍,中有平地,狹而且長,出軍則不能成陳,遇敵則自下禦上,彼我之勢,俱不利便。如此,則堂堂引去,伏卒待之。敵若躡我,候其半出,發兵擊之則利;若敵人先去以誘我,我不可出也。〇陳皥曰:此說理繁而語倒。但彼此出軍,地形不便,敵若設利誘我而去,我慎勿追之。我若引去,敵止則已;若來襲我,候其半出,則急擊之。〇賈林曰:支者,隔險阻可以相要截,足得相支持,故不利先出也。〇杜佑:曰:利,利我也。佯背我去,我無出逐,待其引而擊之,可敗也。〇梅堯臣曰:各居所險,先出必敗。利而誘我,我不可愛,僞去引敵,半出而擊。〇王皙曰:敵不肯至,則設奇伏而退,且詭之,令必出。〇張預曰:利我,謂佯背我去也,不可出攻,我捨險則反為所乘,當自引去。敵若來追,伺其半出,行列未定,銳卒攻之,必獲利焉。李靖兵法曰:彼此不利之地,引而佯去,待其半出而邀擊之。

隘形者,我先居之,必盈之以待敵。

杜佑曰:盈,滿也。以兵陳滿隘形,欲使敵不得進退也。

若敵先居之,盈而勿從,不盈而從之。

曹操曰:隘形者,兩山間通谷也,敵勢不得撓我也。我先居之,必前齊隘口,陳而守之,以出奇也。敵若先居此地,齊口陳,勿從也。即半隘陳者從之,而與敵共此利也。〇李筌曰:盈,平也。敵先守隘,我去之。趙不守井陘之口,韓信下之;陳豨不守漳水,高祖下之是也。〇杜牧曰:盈者,滿也。言遇兩山之間,中有通谷,則須當山口為營,與兩山口齊,如水之在器而盈滿也。〇杜佑曰:謂齊口,亦滿也。如水之滿器,與口齊也。若我居之,平易險阻,皆制在我,然後出奇以制敵。若敵人據隘之半,不知齊口滿盈之道,我則入隘以從之;蓋敵亦在隘,我亦在隘,俱得地形,勝敗;在我,不在地形也。夫齊口盈滿之術,非惟隘形獨解有口,譬如平坡迴澤,車馬不通,舟楫不勝,中有一逕,亦須據其路口,使敵不得進也。〇諸可知矣。陳皥曰:隘口言陳是也,〇言營非也。賈林曰:從,逐也;盈,實也。敵若實而滿之,則不可逐討;若虚而無備,則入而討之。〇梅堯臣同杜牧註。〇王皙同曹操註。〇張預曰:左右高山,中有平谷,我先至之,必齊滿山口以為陳,使敵不得進也。我可以出奇兵,彼不能以撓我。敵若先居此地,盈塞隘口而陳者,不可從也。若雖守隘口,俱不齊滿者,入而從之,與敵共此險阻之利。吴起曰:無當天竈。天竈者,大谷之口,言不可迎隘口而居之也。

險形者,我先居之,必居高陽以待敵。

杜佑曰:居高陽之地,以待敵人;敵人從其下陰而來,擊之則勝。

若敵先居之,引而去之,勿從也。

曹操曰:地形險隘,尤不可致於人。〇李筌曰:若險阻之地,不可後於人。〇杜牧曰:險者,山峻谷深,非人力所能作為,必居高陽以待敵。若敵人先據之,必不可以争,則當引去。陽者,南面之地,恐敵人持久,我居陰而生疾也。今若於崤澠遇敵,則先據北山,此乃是面陰而背陽也;高、陽二者,止可捨陽而就高,不可捨高而就陽。孫子乃統而言之也。〇杜佑曰:地險先據,則不致於人也。〇梅堯臣曰:先得險固,居高就陽,待敵則强。敵苟先之,就戰則殆,引去勿疑。〇王皙曰:此亦争地,若唐太宗先據武牢以待竇建德是也。〇張預曰:平陸之地,尚宜先據,況險阨之所,豈可以致於人?故先處高陽,以佚待勞,則勝矣。若敵已據此地,宜速引退,不可與戰。裴行儉討突厥,嘗際晩下營,塹壘方周,忽令移就崇岡。將士不悅,以謂不可勞衆。行儉不從,速令徙之。是夜,風雨暴至,前設營所,水深丈餘,將吏驚服。以此觀之,居高陽不惟戰便,亦無水澇之患也。

遠形者,勢均,難以挑戰,戰而不利。

曹操曰:挑戰者,延敵也。〇李筌曰:力敵而挑,則利未可知也。〇杜牧曰:譬如我與敵壘相去三十里,若我來就敵壘,而延敵欲戰者,是我困敵銳,故戰者不利。若敵來就我壘,延我欲戰者,是我佚敵勞,敵亦不利。故言勢均,然則如何?曰:欲必戰者,則移相近也。〇陳皥曰:夫與敵營壘相遠,兵力又均,難以挑戰,戰則不利,故下文云勢均以一擊十曰走是也。夫挑戰,先須料我兵衆强弱,可以加敵,則為之;不然,則不可輕進,自取敗也。〇孟氏曰:兵勢既均,我遠入挑,則不利也。〇杜佑曰:挑,迎敵也。遠形,去國遠也。地勢均等,無獨便利,先挑之戰,不利也。〇梅堯臣曰:勢既均一,挑戰則勞,致敵則佚。〇王皙曰以遠致我,勞也。〇張預曰:營壘相遠,勢力又均,止可坐以致敵,不宜挑人而求戰也。

凡此六者,地之道也。將之至任,不可不察也。

李筌曰:此地形之勢也。將不知者以敗。〇賈林曰:天生地形,可以目察。〇梅堯臣曰:夫地形者,助兵立勝之本,豈得不度也?〇張預曰:六地之形,將不可不知。

故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有亂者,有北者。凡此六者,非天之灾,將之過也。

賈林曰:走、弛、陷、崩、亂、北,皆敗壞大小變易之名也。〇張預曰:凡此六敗,咎在人事。

夫勢均,以一擊十,曰走。

曹操曰:不料力。〇李筌曰:不量力也。若得形便之地,用奇伏之計,則可矣。〇杜牧曰:夫以一擊十之道,先須敵人與我將之智謀、兵之勇怯、天時地利、飢飽勞佚,十倍相懸,然後可以奮一擊十。若勢均力敵,不能自料以我之一擊敵之十,則須奔走,不能返舍復為駐止矣。〇梅堯臣曰:勢雖均而兵甚寡,以寡擊衆,必走之道也。〇王皙曰:不待鬭而走也。〇張預曰:勢均謂將之智勇、兵之利鈍,一切相敵也。夫體敵勢等,自不可輕戰;況奮寡以擊衆,能無走乎?

卒强吏弱,曰弛。

曹操曰:吏不能統,故弛壞。〇杜牧曰:言卒伍豪强,將帥懦弱,不能驅率,故弛坼壞散也。國家長慶初,命田布帥魏以伐王廷凑。布長在魏,魏人輕易之,數萬人皆乘驢行營,布不能禁。居數月,欲合戰,兵士潰散。布自剄身死。〇賈林曰令之不從,威之不服,見敵則亂,不壞何為?〇梅堯臣曰:吏無統率者,則軍政弛壞。〇王皙同曹操註。〇何氏曰:言卒伍豪强,將師懦弱,不能驅領,故弛坼壞散也。〇張預曰:士卒豪悍,將吏懦弱,不能統轄約束,故軍政弛壞也。吴楚相攻,吴公子光曰:楚軍多寵,政令不一,帥賤而不能整,無大威命,楚可敗。果大敗楚師也。

吏强卒弱,曰陷。

曹操曰:吏强欲進,卒弱輙陷,敗也。〇李筌曰:陷,敗也。卒弱不一,則難以為戰,是以强陷也。〇杜牧曰:言欲為攻取,士卒怯弱,不量其力强進之,則陷没於死地也。〇陳皥曰:夫人皆有血氣,誰無鬭敵之心?若將乏刑德,士乏訓練,則人皆懦怯,不可用也。〇賈林曰:士卒皆羸,鼓之不進;吏强獨戰,徒陷其身也。〇梅堯臣曰:吏雖强進不能激之以勇,故陷於死。〇王皙曰:為下所陷。〇張預曰:將吏剛勇欲戰,而士卒素乏訓練,不能齊勇同奮,苟用之,必陷於亡敗。

大吏怒而不服,遇敵懟而自戰,將不知其能,曰崩。

曹操曰:大吏,小將也。大將怒之,而不猒服,忿而赴敵,不量輕重,則心崩壞。〇李筌曰:將為敵所怒,不料强弱,驅士卒如命者,必崩壞。〇杜牧曰:春秋時,楚子伐鄭,晋師救之。伍參言於楚子曰:晋之從政者新,未能行令;其佐先縠剛愎不仁,未肯用命;其三帥者,專行不獲,聽而無上,衆無適從。此行也,晋師必敗。晋魏錡求公族未得而怒,欲敗晋師,請致師,不許;請使,許之。遂往請戰而還。趙旃求卿未得,請挑戰,不許;召盟,許之。與魏錡皆命而往。却克曰:二憾往矣,弗備必敗。隨會曰:若二子怒楚,楚人乘我,喪師無日矣。不如備之。先縠曰:不可。隨會使鞏朔、韓穿師七覆於敖前,故上軍不敗,而中軍下軍果敗。七覆,七處伏兵也;敖,山名也。〇陳皥曰:此大將無理而怒小將,使之心内懷不服,因緣怨怒,遇敵便戰,不顧能否,所以大敗也。〇賈林曰:自上墮下曰崩。大吏小將不相壓伏,崩壞之道;將又不量已之能否,不知卒之勇怯,强與敵鬭,自取賊害,豈非自上而崩乎?〇梅堯臣曰:小將心怒而不服,遇敵怨懟而不顧,自取崩敗者,蓋將不知其能也。〇王皙曰:謂將怒不以理,且不知禆佐之才,激致其兇懟,如山之崩壞也。〇何氏曰:三軍同力,上下一心,則勝也。〇張預曰:大凡百將一心,三軍同力,則能勝敵。今小將恚怒而不服於大將之令,意欲俱敗,逢敵便戰,不量能否,故必崩覆。晋伐秦,荀偃行令是也。曰:雞鳴而駕,唯余馬首是瞻。欒書怒曰:晋國之命,未是有也。遂棄之歸。又趙穿惡臾駢而逐秦,魏錡怒晋師而乘楚。

將弱不嚴,教道不明,吏卒無常,陳兵縱横,曰亂。

曹操曰:為將若此,亂之道也。〇李筌曰:將或有一於此,亂之道也。〇杜牧曰:言吏卒皆不拘常度,故引兵出陳,或縱或横,皆自亂之也。〇賈林曰:威令既不嚴明,士卒則無常禀,如此軍幕不亂何為?謂將無嚴令,賞罰不行之故。〇梅堯臣曰:懦而不嚴,則士無常檢;教而不明,則出陳縱横不整。亂之道也。〇王皙曰:亂者不勝其敗。〇張預曰:將弱不嚴,謂將帥無威德也;教道不明,謂教閲無古法也。吏卒無常,謂將臣無久任也。陳兵縱横,謂士卒無節制也。為將若此,自亂之道。

將不能料敵,以少合衆,以弱擊强,兵無選鋒,曰北。

曹操曰;其勢若此,必走之兵也。〇李筌曰:軍敗曰北,不料敵也。〇杜牧曰:衛公李靖兵法有戰鋒隊,言揀擇敢勇之士,每戰皆為先鋒。司馬法曰:選良次兵,益人之强。註曰:勇猛勁捷,戰不得功,後戰必選於前,當以激致其銳氣也。東晋大將軍謝玄北鎮廣陵時,符堅强盛,玄多募勇勁。劉牢之、何謙、諸葛侃、高衡、劉軌、田洛、孫無終等以驍猛應募,玄以牢之領精銳為前鋒,百戰百勝,號為北府兵。敵人畏之,〇所向必克也。賈林曰:兵鋒不選利鈍,士卒不知勇怯,如此用兵,自取背道也。〇梅堯臣曰:不能量敵情,以少當衆,不能選精銳,以弱擊强,皆奔北之理也。〇何氏曰:夫士卒疲勇,不可混同為一,一則勇士不勸,疲兵因有,所容出而不戰,自敗也。故兵法曰:兵無選鋒曰北。昔齊以伎擊强,魏以武卒奮,秦以銳士勝,漢有三河俠士、劔客奇材,吴謂之解煩,齊謂之决命,唐謂之跳盪,是皆選鋒之别名也。兵之勝術,無先於此。凡軍衆既具,則大將勒諸營,各選精銳之士,須趫健出衆、武藝軼格者,部為别隊,大約十人選一人,萬人選千人。所選務寡,要在必當,擇腹心健將統率,自大將親兵前鋒奇伏之類,皆品量配之也。〇張預曰:設若奮寡以擊衆,驅弱以敵强,又不選驍勇之士,使為先鋒,兵必敗北也。凡戰必用精銳為前鋒者,一則壯吾志,一則挫敵威也。故尉繚子曰:武士不選,則衆不强。曹公以張遼為先鋒而敗鮮卑,謝玄以劉牢之領精銳而拒符堅是也。

凡此六者,敗之道也。

陳皥曰一曰不量寡衆,二曰本乏刑德,三曰失於訓練,四曰非理興怒,五曰法令不行,六曰不擇驍果,此名六敗也。

將之至任,不可不察也。

張預曰:已上六事,必敗之道。

夫地形者,兵之助也。

杜牧曰:夫兵之主,在於仁義節制而已。若得地形,可以為兵之助,所以取勝也。助,一作易。〇陳皥曰:天時不如地利。〇孟氏曰:地利待人而險。〇賈林曰:戰雖在兵,得地易勝,故曰兵之易也。山可障,水可灌,高勝卑,險勝平也。〇王皙曰:兵道則在人。〇張預曰:能審地形者,兵之助耳,乃末也;料敵制勝者,兵之本也。

料敵制勝,計險阨遠近,上將之道也。

杜牧曰:饋用之費,人馬之力,攻守之便,皆在險阨遠近也。言若能料此以制敵,乃為將臻極之道。〇王皙曰:料敵窮極之情,險阨遠近之利害,此兵道也。〇何氏曰:知敵知地,將軍之職。〇張預曰:既能料敵虚實强弱之情,又能度地險阨遠近之形,本末皆知,為將之道畢矣。知此而用戰者必勝,不知此而用戰者必敗。杜牧曰:謂知險阨遠近也。〇梅堯臣曰:將知地形,又知軍政,則勝;不知則敗。〇張預曰:既知敵情,又知地利,以戰則勝;俱不知之,以戰即敗。

故戰道必勝,主曰無戰,必戰可也;戰道不勝,主曰必戰,無戰可也。

李筌曰:得戰勝之道,必可戰也;失戰勝之道,必無戰可也。立主人者,發其行也。〇杜牧曰:主者,君也。黄石公曰:出軍行師,將在自專;進退内御,則功難成。故聖主明王,跪而推轂曰:閫外之事,將軍裁之。〇孟氏曰:寧違於君,不逆士衆。〇梅堯臣曰:將在軍,君命有所不受。〇張預曰:苟有必勝之道,雖君命不戰,可必戰也;苟無必戰之道,雖君命必戰,可不戰也。與其從令而敗事,不若違制而成功,故曰:軍中不聞天子之詔。

故進不求名,退不避罪。

王皙曰:皆忠以為國也。〇何氏曰:進豈求名也,見利於國家士民則進也;退豈避罪也,見其蹙國殘民之害,雖君命使進而不進,罪及其身不悔也。

唯人是保,而利合於主,國之寳也。

李筌曰:進退皆保人,非為身也。〇杜牧曰:進不求戰勝之名,退不避違命之罪也。如此之將,國家之珍寳,言其少得也。〇陳皥曰:合,猶歸也。〇梅堯臣曰:寧違命而取勝,勿順命而致敗。〇王皙曰:戰與不戰,皆在保民利主而已矣。〇張預曰:進退違命,非為己也,皆所以保民命而合主利,此忠臣,國家之寳也。

視卒如嬰兒,故可與之赴深谿;視卒如愛子,故可與之俱死。

李筌曰:若撫之如此,得其死力也。故楚子一言,三軍之士皆如挾纊也。〇杜牧曰:戰國時,吴起為將,與士卒最下者同衣食。卧不設席,行不乘騎,親裹贏糧,與士卒分勞苦。卒有病疽,吴起吮之,其卒母聞而哭之。或問曰:子,卒也,而將軍自吮疽,何為而哭?母曰:往年吴公吮其父,其父不旋踵而死於敵;今復吮此子,妾不知其死所矣。〇梅堯臣曰:撫而育之,則親而不離;愛而勗之,則信而不疑。故雖死與死,雖危與危。〇王皙曰:以仁恩結人心也。〇何氏曰:如後漢段熲為破羌將軍,以征西羌行軍,仁愛士卒,傷者親自瞻省,手為裹瘡。在邊十餘年,未嘗一日蓐寢,與將士同苦,故皆樂為死戰也。晋王濬為巴郡太守,郡邊吴境,兵士苦役,生男多不舉。濬乃嚴其科條,寬其徭課,其産育者皆與休復,所全活者數千人。及後伐吴,先在巴郡之所全活者,皆堪徭役供軍。其父母戒之曰:王府君生爾,爾必勉之,無愛死也。故吴子有父子之兵。〇張預曰;將視卒如子,則卒視將如父,未有父在危難,而子不致死。故荀卿曰:臣之於君也,下之於上也,如子弟之事父兄,手足之捍頭目也。夫美酒泛流,三軍皆醉,温言一撫,士同挾纊。信乎以恩遇下,古人所重也。故兵法曰:勤勞之師,將必先己,暑不張蓋,寒不重衣,險必下步,軍井成而後飲,軍食熟而後飯,軍壘成而後舍。

厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子,不可用也。

曹操曰:恩不可專用。罰不可獨任,若驕子之喜怒對目,還害而不可用也。〇李筌曰:雖厚愛人,不令如驕子者,有勃逆之心,不可用也。〇杜牧曰:黄石公曰:士卒可下而不可驕。夫恩以養士,謙以接之,故曰可下;制之以法,故曰不可驕。陰符曰:害生於恩。吴起曰:夫鼓鼙金鐸,所以威耳;旌旗麾章,所以威目;禁令刑罰,所以威心;耳威於聲,不得不清;目威於色,不得不明;心威於刑,不得不嚴。三者不立,必敗於敵。故曰將之所撝,莫不從移;將之所指,莫不前死。衛公李靖曰:古之善為將者,必能十卒而殺其三,次者十殺其一。十殺其三,威振於敵國;十殺其一,令行於三軍。是知畏我者不畏敵,畏敵者不畏我。善無細而不賞,惡無微而不貶。馬謖軍敗,葛亮對泣而行誅;鄉人盗笠,吕蒙垂涕而後斬;馬逸犯禾,曹公割髮而自刑;兩掾辭屈,黄蓋詰問而俱斬。故能威克其愛,雖少必濟;愛加其威,雖多必敗。〇孟氏曰:唯務行恩,恩勢已成,刑之必怨;唯務行刑,刑怨已深,恩之不附。必使恩威相參,賞罰並用,然後可以為將,可以統衆也。〇梅堯臣曰:厚養而不使,愛寵而不教,亂法而不治,猶如驕子,安得而用也?王皙曰:恩不以嚴,未可濟也。〇何氏曰:言恩不可純任,純任則還為己害〇張預曰:恩不可以專用,罰不可以獨行。專用恩,則卒如驕子而不能使。此曹公所以割髮而自刑,卧龍所以垂泣而行戮,楊素所以流血盈前而言笑自若,李靖所以十殺其三使畏我而不畏敵也。獨行罰,則士不親附,而不可用。此古將所以投酒,楚子所以挾纊,吴起所以分衣食,闔閭所以同勞佚也。在易之師初六曰師出以律,謂齊衆以法也。九二曰師中承天寵,謂勸士以賞也。以此觀之,王者之兵,亦德刑參任,而恩威並行矣。尉繚子曰:不愛悅其心者,不我用也;不嚴畏其心者,不我舉也。故善將者,愛與畏而已。

知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也。

梅堯臣曰:知己而不知彼,或有勝耳。

知敵之可擊,而不知吾卒之不可以擊,勝之半也。

杜牧曰:可擊者,勇敢輕死也;不可擊者,頓弊怯弱也。〇陳皥曰:此説非也。可擊不可擊者,所謂兵衆孰强,士卒敦練,賞罰敦明也。〇

梅堯臣曰:知彼而不知己,或有勝耳。〇王皙曰:知己不知彼,知彼不知己,皆未可以决勝也。〇張預曰:或知己而不知彼,或知彼而不知己,則有勝有負也。唐太宗曰:吾嘗臨陳,先料敵心與己之心敦審,然後彼可得而知焉;察敵氣與己之氣敦治,然後我可得而知焉。言料心審治亂,察氣見强弱形也,可戰與不可戰也。

知敵之可擊,知吾卒之可以擊,而不知地形之不可以戰,勝之半也。

曹操、李筌曰:勝之半者,未可知也。〇杜牧曰:地形者,險易、遠近、出入、迂直也。〇梅堯臣曰:知彼知己,而不知地形,亦或不勝。王皙曰:雖知彼已可以戰,然不可虧地利也。〇張預曰:既知己,而又知彼,但不得地形之助,亦不可全勝。

故知兵者,動而不迷,舉而不窮。

杜牧曰:未動未舉,勝負已定,故動則不迷,舉則不窮也。一云動而不困,舉而不頓。〇陳皥曰:窮者,困也。我若識彼此之動否,量地形之得失,則進而不迷,戰而不困者也。〇梅堯臣曰:無所不知,則動不迷闇,舉不困窮也。〇王皙曰:善計者不迷,善軍者不窮。〇張預曰:不妄動,故動則不誤;不輕舉,故舉則不困。識彼我之虚實,得地形之便利,而後戰也。

故曰:知彼知己,勝乃不殆。

張預曰:曉攻守之術,則有勝而無危。

知天知地,勝乃不窮。

李筌曰:人事、天時、地利三者同知,則百戰百勝。〇杜佑曰:知地之便,知天之時。地之便,依險阻、向高陽也;天之時,順寒暑、法刑德也。既能知彼知己,又按地形法天道,勝乃可全,又何難也。〇梅堯臣曰:知彼利,知此利,故不危;知天時、知地形、故不極。〇王皙同梅堯臣註。〇張預曰:順天時,得地利,取勝無極。

孫子註解卷之十

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