○二退明别敎前第一番進明圓理則曰唯心；退

○二退明别敎前第一番進明圓理則曰唯心；退

明别敎則指見性。今第二番亦然。又第一番退明見性時，初舉盲人矚暗，?示見性離根離塵，阿難不解。次因客塵之喻比知見性離塵離根，當機彷髴有解，而非眞解焉。豈有緣心不離而反離根塵?乎？故世尊前章重破緣心，今第二番退?見性，重舉離塵，後方重示離根。如云見見非見，是離根也。塵是見精所託，故先明之。此中八還，葢辨見性離塵耳。爲二一明見性無還二先承責咨請。阿難言：若我心性各有所還，則如來說妙明元心云何無還？惟垂哀愍爲我宣說。問中言有還無還?，從聲色生，?還聲色，不與心性相涉，是無還也。下文云：

汝見八種見精明性當欲誰還？阿難不解，故問無還之體。