梅村家藏藳卷弟二十七文集五

梅村家藏藳卷弟二十七文集五

序一

黄陶庵文集序

黃陶庵先生死忠之五年，其門人陸翼王收其遺文，得所論著百餘篇，屬余爲之序。嗚呼！陶庵之文，止於此而已乎？當其城陷引決，投筆絕命，扼吭而死。翼王訪求搜購於流離煨燼之中，遺編斷爛，什不一存，此可爲流涕歎息者也。陶庵深沉好書，於學無所不闚，居常獨坐一室，不交當世。遷、固以下諸史，朱黃鉤貫，畧皆上口。其於攷據得失，訓詁異同，在諸儒不能通其條要。陶庵頓五指而數之，首尾通涉，銖兩歷然，雖起古人面與之讐問，莫能難也。其爲人淸剛簡貴，言規行矩，蚤有得於濂、雒之傳。嘗謂人曰：吾比來爲文，初無所長，然皆折衷大道，稱心而立言，質之於古，驗之於今，其不合於理者，亦已少矣。此其一生讀書之大畧也。當先皇帝初年，海内方鄉古學，一二通人儒者，將以表章六經，修明先王之道爲務。廼曲學詭行，則又起而乘之，依光揚聲，互相題拂，剽取一切堅僻之辭，以欺當時而誤流俗。論者不察廼？比其始事者同類而訾之，噫亦不思之甚矣。世之降也，先王之教化旣熄，法度旣亡，人奮其私智，家尙其私學，粃謬雜揉，蟠戾於天下。雖有高世之君子，欲整齊而分別之，其道無繇。惟夫忠孝大節，皆出於醕正博洽之儒，其似是而非者，不一見焉，然後天下後世瞭然知異學之當誅，而大雅之可尙，以觀我陶庵非其人耶。陶庵爲諸生二十年，與其弟偉恭、其徒侯幾道雲，俱晝夜講性命之學，晩而後遇，不肯就官。城破之日，師友兄弟同日併命。今其書雖不全，使讀之者愾然想見其爲人，益足以徵於今而信於後無疑矣。翼王以五年之力，掇輯散亡，其功於斯道不細，固不專爲陶庵已也。吾故表而岀之，俾後之人知所習焉。