小?

轻识古籍-繁体

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2023-12-08 21:39

小?

大圓誕辰,請師小叅:「朔風凜凜,如澆氷雪,令人徹骨毛寒,大衆未免薦得山僧特地一塲愁寒暑,迭遷被他惑。咄,且愁個甚麼?莫是法道不行,衆生未悟麼?莫是輪?不息,地獄未空麼?然法道不行,衆生不悟,蠢動?靈,皆有佛性也。輪?不息,地獄未空,是一切惟心有所造也。世界中種種璢璃百寶,一一玉殿樓閣,無所不足,何故至愁?山僧所愁,不愁别事。」舉拂子云:「單愁者個交代不得,故所愁耳。今日幸我大圓誕辰設供,請山?陞堂激揚,只得因齋慶讚,以酬所請。然銕作脊鿄骨,金鑄堅實心,操持法席,荷負樷林,大用得大圓,大人得大智,正當恁麼時,慶讚一句作麼生道?山僧得捧土培汝壽山高。」小叅。「堡城禪客集來雲,?佛塲開建普門,有愧前賢濟北老,當堂一喝盡皆聞。聞者不如見底,見者不如唱和底,衆中還有激揚唱和者麼?」問:「《金剛經》云:『如何是過去心不可得?』」師云:「刹竿頭上翻筋斗。」進云:「如何是未來心不可得?」師云:「葫蘆壁上懸。」進云:「如何是現在心不可得?」師云:「水府撈明月。」進云:「三心未設時如何?」師以拄杖打圓相云:「會麼?」進云:「三心已設後如何?」師便喝,僧亦喝,師便打,乃云:「不是過去、未來、現在心,亦非現在祖師正法?,三賢窮之不到,十聖究之莫及,?饒威音王那畔空劫已前,正好金剛寶劍,何况乎威音王巳前,以至窮過去未來之際,只是打口鼓子弄這葛藤,終非本分草料。所以道,從門入者非是寶,從門出者是家珍。一一從自已胸中流出方纔葢天葢地,爲人天正?。說甚麼德山棒,臨濟喝,乾矢橛,麻三斤,郤拈向一邊,何故?須知當人分上各有個水灑不着,風吹不入,淸寥寥,白滴滴底一段大灮明也。而今多少只爲從無始劫來?想,濃?在無明煩惱諸塵境界中作活計,不曾與生?二字爲念,焉能踏着本地風灮,何明見性本來面目?若是大智大見人,?下承當了。生本不生之地,?本不?之處,向不生不?處,千聖着?覰不見千手,大悲提不起。而今諸兄弟若能?灮返照,更無第二面目也,更待山僧開口動舌,說心說性,談妙談?,未免落七落八,覿面相瞞去也。既不相瞞,且道諸兄弟面目在甚麼處?不起纎毫修學心,無相灮中常自在。」復以拂子擊案云:「還委悉麼?若也未能,更聽一頌:過去未來同至道,心心相續本來心,了然威音那畔外,地久天長面目存。」小叅:「淨榻半趺坐,溪風送凉來。語淸?隹韻,境寂?天台。地逈塵弗到,徑僻花自開。問禪堪指月,幻夢詎足哀。試茗邀梵侶,談古憶浮杯。寥?千山外,相對任徘徊。未審衆中還有與山?共徘徊者麼?」良久云:「落澗松聲風裏聽,過橋山色雨中觀。」小叅:「?殘事畢逢春日,瑞氣佳和萬?新。憶昔兩堂齊下喝,而今始識主賓分。」復喝一喝云:「且道山僧這一喝是賓是主?還有共相證㨿者麼?」問:「臘殘春巳至,梅梢暗偷新。梅梢偷新?不問,格外提持事若何?」師云:「茶煮巗前雪。」進云:「恁麼則普天匝地去也。」師云:「花拈座上梅。」問:「舊去新來陽春曲作麼生唱?」師云:「囉囉哩哩。」進云:「如何領會?」師云:「腳跟下薦取。」進云:「離卻腳跟又作麼生?」師便打,乃云:「顚拈倒弄,呵佛罵祖,全提向上太生莽鹵。所以今夜立問立答,立主立賓,行棒行喝,說妙說?,無事生事,平地興波,猶是莽鹵處。?下不立問,不立答,不立主,不立賓,不行棒,不行喝,不說妙,不說?,也是擔枷過状。設使恁麼中不恁麼,不恁麼中卻恁麼,也是布袋老鴉。到者裏佛祖也摸索不着,其中或有個漢一棒打不回頭,出來掀翻露布,截斷葛?,山是山,水是水,?是?,俗是俗,一?毫不得動着,?下承當,便能丹霄獨歩,與諸聖把手?行,同和陽春雪曲。且道陽春雪曲作麼生唱和?」良久云:「曾憶江南三月裏,鷓鴣啼處百花香。」小叅:「辨龍蛇?,擒虎兕機,非破格超越,不繫富貴者,?以爲戲論也,故我臨濟宗旨最難繼續。近來叅學之者不肻退歩,就省力處做工夫,只以無明煩惱聰明意識計較思量,向外馳求,以爲極則,胡談亂語,胡喝亂喝,以當宗風,山僧看來這輩種草豈非謾人而自誤也。不見臨濟同普化在鎭州赴施主家齋,濟問:『毛吞巨海,芥納須彌,爲是神通妙用?爲是法爾如然?』普化便趯倒飯牀,濟云:『太麄生。』化云:『者裏是甚麼所在,說麄說細?』濟便休去。次日又同赴一施主齋,濟復問:『今日供養何似昨日?』化又趯倒飰牀,濟云:『是則是,太麄生。』化云:『瞎漢,佛法說甚麼麄細?』濟又休去。」師驀拈拂子召衆云:「且道臨濟兩次休去,還有計較思量馳求分也無?若道有,作麼生思量?而今文上座孜孜打口鼔理?葛藤,更無别意。總要諸兄弟除卻計較思量,辦眞實心,决個大智,把生?二字貼在?尖頭上,拈匙弄筯處,行住坐臥處,酬酢賓客處,屙屎放尿處,不得捨郤,常似方寸中有一?急未了底大事礙塞,除郤不去,日久歲深,勇猛精進,方有少分相應也。若或因因循循,不奮然透脫生?,及至臘月三十到來,無明也用不着,煩惱也用不着,聰明也用不着,思量也用不着,恩情也用不着,勢力也用不着,百般總用不着,?灮落地,唯有平昔所作所爲,種種境界一一現前,隨業飄流,轉頭換面,不知是甚麼面目也,那時莫道文上座不與諸兄弟說破。天寒勿勞久立,珍重,珍重。」小叅,舉洞山云:「須知有佛向上事。」僧問:「如何是佛向上事?」山云:「非佛雲門云名不得狀不得所以言非師云二老宿一個頭白,一個齒黃。」「作這般見解何故?佛之一字尙不喜聞,說甚麼非有非無?今日或有人問普門如何是佛向上事,劈脊便打。」驀拈拄杖召衆云:「且道普門利害在甚麼處?試簡點看,若簡點得出,不妨到方丈裏露個消息,脫或未然,莫把灮隂容易度,牛頭自北馬頭南。」君輔張居士率衆請開示,師以拂子拂一拂云:「會麼?若喚作拂子未免錯過,若不喚作拂子,昧了當人。且道喚作底是?不喚作底是?於此進得一歩,不勞三七思惟,其或未能,秪得饒舌鼓口子去也。昔日世尊拈花,百萬人中獨有飮灮破顔得傳衣鉢,爲靈山第一代祖師,後傳阿難,乃至二十八祖也。秉䜟爲我東土初祖見鿄武帝,機緣不契,故棲嵩山少室,面壁九載。復後神灮立雪斷臂,而乞安心,證得其髓,迨傳六祖,衣止不傳,法遍天下。若傳此衣,命如懸?。將此衣鉢鎭於曹溪,後得南嶽,讓爲嫡傳,讓卞而出馬祖,發大機大用,祖出八十四員知識,惟有百丈海、黃蘗運下出臨濟,續至本師破山老和尙。禍事相?,冤家路窄,及至山僧手裏。今日?得?若?量,口似桑盤,儘底尋來道不出個元字脚,只好向前代古人說千說萬處,爲汝通個?指。人人明心見性,立地?佛,試問衆居士,且道性向何所見聻?」良久擲下拂子云:「見月休觀指,歸家罷問程。」小?:「韶灮易邁,道業難?,不究生死爲急,只啚延緩度日,饒汝叅至盡未來際,終無出頭日也。而今諸兄弟巳今進堂三日,須知各人分上事不明,欲山僧開口動舌,與汝露布,要且此事非在言語上討禪討道,非在册子上立問立答,非在利辯上立機立境,何也?廻龍這裏雖然開個燈心皂?舖,實無一法繫累,於人敎你將心領略已錯了也。詎矧千方百計而可及乎?不見香嚴在百丈會裏純是聰明靈利塞郤悟門百丈遷化後到潙山,山云:『我聞你在先師處問一答十,問十答百,此是你意識?量來底,父母未生前試道一句看。』香嚴卻被潙山一問只得?然,屢乞潙山道破,山云:『我若向你道破,恐?後來罵我。』香嚴遂辭潙山,隠至白巖宴息。一日芟除艸木,擲動?礫,擊竹作聲,忽然大悟,譬如貧人得寶,乃焚香遥禮潙山云:『和尙當時若爲我說破,怎有今日?』復有偈云:『一擊亾所知,更不假修治。動容揚古路,不墮悄然機,處處無踪跡,聲色外威儀。』諸方逹道者咸言上上機。諸兄弟,你看他悟後出語更不相同,若在聰明利辯文字學解上宗風,早已墮地了也,爭得繼於今日?所以古人怖生?如救倒懸。若不明者一着子,誓不休息近來。學者今日履?家戸,明日造那家門,貴啚浩浩商量,道者個堂頭好詩偈,那個堂頭好慈悲,此等見解,且道與古人相似不相似?若慿伎倆取勝於人,上古名公露盡多少風花水月,烟靄雲林,合皆個個超佛越祖去也,還得到我出家人而行之?又如俱胝住菴□,一尼頂笠?來,遶禪床一帀云:『道得則放下笠子。』俱胝無語,尼拂袖便行,俱胝云:『何不且住?』尼云:『道得則住。』俱胝又無語,尼過後,俱胝自歎云:『我雖丈夫,不如女輩。』便要燒菴下山。夜夢山神云:『長老不須下山,不久當有肉身大士於此爲長老說法。』忽期果見天龍和尙到,俱胝遂舉前話,龍云:『?問我,我與你道。』俱胝云:『道得則放下笠子。』天龍便竪一指,俱胝於此大悟。大凡後來有人問道佛法,惟竪一指,自云:『我得天龍一指頭禪,一生受用不盡。』身畔有一童子亦學竪指,人?云:『和尙,者童子亦會佛法,有人問他,也竪一指。』俱胝乃藏刀於袖中,喚童子近前云:『你會佛法是否?』童子云:『是。』俱胝云:『如何是佛?』童子纔竪指而被俱胝捉住,以刀斷之,童子?喚走出,俱胝復喚童子,童子回頭,俱胝云:『如何是佛?』童子舉起手,不見指頭,豁然大悟。」師云:「且道俱胝底佛法是在指頭上耶?不在指頭上??若不在指頭上,何故惟竪一指?若在指頭上,何故與他截去?畢竟在甚麽處,便向者裏了得?何勞克期取證,再假思惟?正與古人無别,然後不違本願,導利羣生,恢張法化,佐?樷林,不枉袈裟角下走一回也。如此恁麼,日?斗金非分外。其或未能時,□粒米也難消。」小?:「逹磨大師航海而來,唯以個無文印子,東印西印,印至我震旦國中,?指人人,以心印心,如水合水,當下見性,?佛之旨更無别外之法,故謂之單傳敎外。時今諸兄弟莫只圖因因循循,今日不悟,而有來日,來日不悟,而有後日。浩然虛度,蹉?白首,此生不得諦當,轉?則是來生,未審?向何所?易何面目矣?稱而廻龍者裏,一衆聚首,粥飰依時,各人厮結睂毛,打起精神,把生?兩字貼在額頭上,如戎塲相陣之勢,一人與萬人而敵,回首不能。行住坐臥念孜在孜,時時靠定,挨拶去挨拶得,穩穩怗怗,疑情頓?,藴在胷中,千没奈何,萬没奈何,絕䆒者一念歸於何處,豁然漆桶自穿,冷灰豆爆,那時玲瓏八面,出語驚天動地,方不負各各薙?染衣。由歷?方而不辜廻龍鳩輯結冬之願也。山僧曾日在黃蘗座下,不憚身心,勵志數載,閱禪宗正脉。向『車不行,打牛?是?打車?是?』底公案忽爾透脫,如䣃千斤擔子,一時輕快。然後而走中路,司?萬峰老人,入門便問:『?千七百則公案?不問,如何是學人吐不出底消息?』老人驀舉拂子云:『汝道老僧者是那一則?』師隨聲便喝,老人亦喝。師又一喝,老人亦喝。師又一喝,老人便打,復隨住天字城。因事而辭,老人問云:『汝曾看過客賓維那公案麼?』師云:『不勞再澆惡水。』忽日老人坐席,舉盃云:『持戒比丘不上天堂,犯戒比丘不落地獄,汝作麼生?』師奪盃覆郤而出。復有客僧至,老人舉前話而問,其僧不諾,老人逐云:『汝不會我師徒意。』又壬辰秊,侍住開縣,棲鳯城,老人結制。一日落堂云:『我爲法王,於法自在,有人頌得出,老僧衣鉢兩手分付。』師偶呈二頌。乃至七月七日,逢天童忌辰,上堂付源流一紙書,聯芳云:『憶昔鳥窠吹布毛,而今特地覺風高,老僧?藉慈明口,罵徹淵鱗上九霄。』諸兄弟不但以古人克?作聖,一日不悟,一日不丢手,一時不悟,一時不丢手底樣子,取證試覺山僧種種苦志,種種行履,詎是以因循苟延歲月而得底??曾不見黃蘗運禪師云:『塵勞逈脫事,非常?把繩頭做一塲,不是一番寒徹骨,怎得梅蕐撲?香?』」

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