世尊降誕上堂

世尊降誕上堂

拈香酬碧峰天通和尚法乳之恩，就座云：釋迦世尊降誕於毘藍園中，一手指天，一手指地，目顧四方，週行七步，曰：天上天下，惟吾獨尊。巳是漏逗不少。末後拈花示衆曰：吾有正法?藏、涅槃妙心，巳付摩訶迦葉露布，重彰末法兒孫，不啻狂狗逐塊。便恁麽休去、歇去，猶較些子，使再揚家?以聾瞽後學，豈予之所願哉？只如諸兄弟久?練達者，?著便知落處，?堪矢上加尖？若是初機晩進，根非上上，不免少垂方便，以爲途路張本。有問話者，試請道看。僧問：金軀初降，九龍吐水，聖誕重逢，未審有何祥瑞？師云：金鳳銜花呈瑞彩，錦鶯?調奏新簧。僧云：週行指顧示眞機，?日如何露消息？師以拄杖上指云：山僧拄杖子上透三十三天，?著帝釋?孔。卓一下云：下透十八重地獄，卓碎??王頂骨。以杖作亞身勢云：俯應羣機，萬?森?咸??。擊香臺一下云：聲宣般若，大地山河側耳聽。僧云：如是則昔時靈鷲，?日天池。師曰：一道神光輝宇宙，莫將?古較親疎。因衆請行履次第，?示一遍云：予方幼穉，罕逐羣兒，常藉地趺坐，折草?佛。慈母馮氏云：此子他日必爲佛弟子。十四，果乞母命出家，受業於海鹽資聖寺堅法師。時復好爲韻語，與法兄梅谷?唱之餘，忽自謂曰：出家當爲生死，嗜此何益？遂誓志?學，别搆靜室於所居之右，?曰：如是齋。晨夕禮誦不徹，因讀壇經有省，恍然篐脫。或?佛旋遶齋中，頓忘步履，於稱?處大似虗空開口。?嘉禾東禪寺吉菴祚師，未甚契合。若法舟濟師往?相接，多所啓悟。?結制於漏澤之雲峰禪室，靜中忽悟雪巖問高峯：正睡無夢時，主在什麽處？便似見得生?一?，寤寐一如，亦不免作道理會在。及聞陽明王公唱道東南，觀其所著傳?錄，似與禪理不殊，乃復趨謁，叩以偈云：自識太虗含萬?，此心同體没遺餘。從來有有原無物，到底無無是有基。?井及泉須棄鍤，駕牛忘乘莫?蹄。恐非滯寂還枝葉，更詣宫牆問獨知。公視之曰：巳見本體。因答二偈。次後再?於多士環座中，公出袖中鎻匙問曰：見麽？予曰：見。還納袖中。復問曰：見麽？曰：見。公曰：恐汝未徹在。西還途中，未決所疑，便道過雲居，適聞禪者?：僧問大顚：如何是見性？顚曰：見?是性。不覺一笑。歸復結廬於南海澉湖之悟空山中，披卷忽見前?公案，乃自悟曰：此諸佛授我?？遂作二偈云：

湖光?杖三千頃，山色開門五六峰。觸目本來成現事，蒲團?不鍊頑空。滿目風光足起居，有誰平地别親疎？縱令達磨傳心訣，問著依然不識渠。時?獨處養恬以消融舊?，而於日用踐履似亦未盡合轍。一日，聞士友兩湖董子頌金陵碧峰夢居，師有碧峰寺裏有如來之句，?抱杖荷笠以?，纔見?問：蕫子所謂碧峰寺裏有如來，莫便是和尚否？師云：上座還見麽？予曰：縱見得，也是金屑落?。師云：這漢?去多少時？汝來爲他乞命。轉身歸方丈。明日上堂，?古德云：打破大唐國，覓箇不會佛法的也無？又云：向南方走了一轉，拄杖頭上不曾撥著箇會佛法的。此二句甚有誵訛，試爲酬一語看。予曰：前不巴村，後不迭店。師曰：未在，再道。予曰：不遇知音者，徒勞話歲寒。師復問曰：汝向南?，有何言句？試道看。予?前湖光?杖二?，師曰：非非。予曰：云何非非？師曰：子不非非，恁人非非。梁?、達磨兩不見機，何勞折葦？又遣人追古之?之落人圈繢。予曰：如何得不落人圈繢？師打一掌云：是落也？是不落也？予?禮拜，不覺平日所藴泮然冰釋，乃?古頌云：五天一隻蓬蒿箭，攪動支?百萬兵。不是雲門行正令，幾乎錯認定盤星。於是?承印可。師後過海上，偕往杭之西湖。一日，遊南屏，入宗鏡堂，師升法座云：此處正好說法。予從傍唱曰：說法巳竟。師便下座，顧云：何者是我說法處？予曰：劒去久矣。師笑而頷之。自師西還，予移錫天池踰二十年矣，德微行劣，不復志於爲人。幸?諸兄弟追隨合併，可不以究竟爲急務。於中若未得箇入處，大須猛著精彩，提起本?話頭，綿密挨拶，如逼墻打狗，拶到情盡路絶處，驀忽轉身，始知本來具足。若其既悟入者，第一不得躱跟勝妙，如夢居先師所謂不落人圈繢一句，?是易會難透。須將平日所悟玄妙盡情颺卻，使毫髮不存，不妨再就惡?鉗鎚，千?萬煉，縱奪殺活，收放自由，如師子?擲，不躡前踪，方始有相應少分。或佇思停機，則必進兵於前、絶糧於後，性命落他人手矣。時有僧出問：猿抱子歸靑嶂裏，鳥銜花落碧巖前。法?因何二十年只作境會？師曰：法?且置，作麽生是不作境會？僧曰：猿抱子歸靑嶂裏，鳥銜花落碧巖前。師遂打一棒，云：收得安南，未平塞北。僧云：師又作麽生？師云：玉浤夜浸天池月，寶蓋朝團石屋雲。且道是落人圈繢？是不落人圈繢？若檢點不出，試聽山僧更爲說破：人間别有通霄路，不必行從這裏來。下座。