晉語第九

晉語第九

國語

韋氏解

惠公入而背内外之賂。輿人誦之曰：佞之見佞，果喪其田。詐之見詐，果喪其賂。得國而狃，終逢其咎。喪田不懲，禍亂其興。旣里丕死禍，公隕於韓。郭偃曰：善哉！夫衆口，禍福之門也。是以君子省衆而動，監戒而謀，謀度而行，故無不濟。内謀外度，考省不倦，日考而習，戒備畢矣。

惠公卽位，出共世子而攺葬之，臭達於外，國人誦之曰：貞之無報也。孰是人斯，而有是臭也？貞爲不聽，信爲不誠，國斯無刑，媮居幸生，不更厥貞。大命其傾，威?懐?。各聚爾有，以待所歸?！猗?違?，心之哀?！歲之二七，其靡有微?？若翟公子，吾是之依?？鎮撫國家，爲王妃?？郭偃曰：甚哉，善之難也！君攺葬共君，以爲榮也，而惡滋章。夫人美於中，必播於外，而越於民，民實戴之，惡亦如之。故行不可不愼也，必或知之。十四年，君之冡嗣其㬱乎？其數告於民矣。公子重耳其入乎，其魄兆於民矣。若入，必伯諸矦以見天子，其光耿於民矣。數，言之紀也；魄，意之術也；光，明之燿也。紀言以敍之，述意以導之，明燿以炤之，不至何待？欲先導者行乎？將至矣。

惠公旣殺里?而悔之曰：芮也使寡人過殺我社稷之鎮。郭偃聞之：曰：不謀而諫者，冀芮也；不圖而殺者，君也。不謀而諫，不忠；不圖而殺，不祥。不忠受君之罰，不祥罹天之禍。受君之罰，死戮。罹天之禍，無後志道者勿忘，將及矣。及文公入，秦人殺冀芮而施之。

惠公卽位，乃背秦賂，使丕鄭聘於秦，且謝之而殺里?，曰：子殺二君與一大夫，爲子君者，不亦難乎？

丕鄭如秦謝緩賂，乃謂穆公曰：君厚問以召吕甥、郤稱、冀芮而止之，以師奉公子重耳，臣之屬内作，晉君必出。穆公使泠至報問，且召三大夫。鄭也與客將事。冀芮曰：鄭之使薄而報厚，其言我於秦也，必使誘我。弗殺，必作難。是故殺丕鄭及七輿大夫共華、賈華、叔堅、騅歂、纍、虎、特宫、山祁，皆里、丕之黨也。丕豹出奔秦。

丕鄭之自秦反也，而聞里?死，見共華曰：可以入乎？共華曰：二三子皆在而不及，子使於秦可哉？丕鄭入，君殺之。共賜謂共華曰：子行乎？其及也？共華曰：夫子之入，吾謀也。將待及。賜曰：孰知之？共華曰：不可。知而背之，不信；謀而困人，不知；困而不死，無勇，任大惡，三行將安入？子其行矣，我姑待死。

丕鄭之子曰豹，出奔秦，謂穆公曰：晉君大失其衆，背君賂，殺里?而忌處者，衆固不說。今又殺臣之父及七輿大夫，此其黨半國矣。君若伐之，其君必出。穆公曰：失衆安能殺人？且夫禍唯無斃，足者不處，處者不足。勝敗若化，以禍爲違，孰能出君？爾俟我。

晉饑，乞糴於秦。丕豹曰：晉君無禮於君，衆莫不知。往年有難，今又荐饑，已失人，又失天，其殃也多矣。君其伐之，勿予糴。公曰：寡人其君是惡，其民何罪？天殃流行國家，代有補之。?，饑道也，不可以廢道於天下。謂公孫枝曰：予之乎？公孫枝曰：君有施於晉君，晉君無施於其衆。今旱而聽於君，其天道也。君若弗予，而天予之，苟衆不說，其君之不報也，則有辭矣。不如予之，以說其衆。衆說，必咎其君。其君不聽，然後誅焉。雖欲禦我，誰與？是故汎舟於河，歸糴於晉。

秦饑，公令河上輸之粟。虢射曰：弗予賂地而予之糴，無損於怨而厚於宼，不若勿予。公曰：然。慶鄭曰：不可。巳賴其地，而又愛其實，忘善而背德，雖我必擊之。弗予，必擊我。公曰：非鄭之所知也。遂不予。

六年，秦歲定，帥師㑴晉，至於韓。公謂慶鄭曰：秦宼深矣，奈何？慶鄭曰：君深其怨，能淺其宼乎？非鄭之所知也。君其訊射也。公曰：舅所病也。卜右，慶鄭吉。公曰：鄭也不孫。以家僕徒爲右，歩揚御戎，梁由靡御韓簡，虢射爲右，以承

公。

公禦秦師，令韓簡視師，曰：師少於我，?士衆。公曰：何故？簡曰：以君之出也處巳，入也煩巳，饑食其糴，三施而無報，故來。今又擊之，秦莫不愠，晉莫不怠，?士是故衆。公曰：然。今我不擊，歸必狃。一夫不可狃，況國乎？公令韓簡挑戰，曰：昔君之惠，寡人未之敢忘。寡人有衆，能合之，弗能離也。君若還，寡人之願也。君若不還，寡人將無所避。穆公衡雕戈出見使者曰：昔君之未入，寡人之憂也。君入而列未成，寡人未敢忘。今君旣定而列成，君其整列，寡人將身見。

客還。公孫枝進諫曰：昔君之不納公子重耳而納晉君，是君之不置德而置服也。置而不遂，擊而不勝，其若爲諸矦笑何？君盇待之乎？穆公曰：然。昔吾之不納公子重耳而納晉君，是不置德而置服也。然公子重耳實不肻，吾又奚言哉？殺其内主，背其外賂，彼塞我施，若無天乎？云若有天，吾必勝之。君輯，大夫就車，君鼓而進之。晉師潰，戎馬濘而止。公號慶鄭曰：載我！慶鄭曰：忘善而背德，又廢吉卜，何我之載？鄭之車不足以辱君避也。梁由靡御韓簡，輅秦，公將止之。慶鄭曰：釋來救君。亦不?救。遂止於秦。

穆公歸，至于王城，合大夫而謀曰：殺晉君與逐出之，與以歸，與復之，孰利？公子縶曰：殺之利，逐之恐構諸矦。以歸則國家多慝，復之則君臣合作，恐爲君憂，不若殺之。公孫枝曰：不可。恥大國之士於中原，又殺其君以重之。子思報父之仇，臣思報君之讎，雖微秦國，天下孰不患？公子縶曰：吾豈將徒殺之？吾將以公子重耳代之。晉君之無道莫不聞，公子重耳之仁莫不知。戰勝大國，武也；殺無道而立有道，仁也；勝無後害，知也。公孫枝曰：恥一國之士。又曰：余納有道以臨汝，無乃不可乎？若不可，必爲諸矦笑。戰而笑諸矦，不可謂武。殺其弟而立其兄，兄德我而忘其親，不可謂仁。若勿忘，是再施而不遂也，不可謂知君曰：然則若何？公孫枝曰：不若以歸，以要晉國之成，復其君而質其適子，使子父代處秦國可以無害。是故歸惠公而質子圉，秦始知河東之政。

公在秦三月，聞秦將成，乃使郤乞告吕甥。吕甥敎之言令國人於朝曰：君使乞告二三子曰：秦將歸寡人，寡人不足以辱社稷，二三子其攺置以代圉也。且賞以說衆。衆皆哭焉。作轅田。

吕甥致衆而告之曰：吾君慙焉，其亡之不恤，而羣臣是憂，不亦惠乎？君猶在外，若何？衆曰：何爲而可？吕甥曰：以韓之病，兵甲盡矣。若征繕以輔孺子，以爲君援，雖四鄰之聞之也。喪君有君，羣臣輯睦，兵甲益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎？衆皆說焉，作州兵。

吕甥逆君於秦，穆公訊之曰：晉國和乎？對曰：不和。公曰：何故？對曰：其小人不念其君之罪，而悼其父兄子弟之死喪者，不憚征繕以立孺子，曰：必報吾讎。寧事齊、楚，齊、楚又交輔之。其君子思其君，且知其罪，曰：必事秦，有死無它，故不和。比其和之而來，故乆。公曰：而無來，吾固將歸。君國謂君何？對曰：小人曰不免，君子則不。公曰：何故？對曰：小人忌而不思，願從其君而與報秦，是故云其君子則不曰吾君之入也，君之惠也。能納之則能執之，能執之則能釋之，德莫厚焉，惠莫大焉。納而不遂，廢而不起，以德爲怨，君其不然。秦君曰：然。乃攺館晉君，饋七牢焉。公未至，蛾晳謂慶鄭曰：君之止，子之罪也。今君將來，子何俟？慶鄭曰：鄭也聞之曰：軍敗死之，將止死之。二者不行，又重之，以誤人而喪其君，有大罪三，將安適？君若來，將待刑以快君志。君若不來，將獨伐秦。不得君，必死之，此所待也。臣得其志，而使君瞢，是犯也。君行犯，猶失其國，而況臣乎？

公至于絳郊，聞慶鄭止，使家僕徒召之，曰：鄭也有罪，猶在乎？慶鄭曰：臣怨君，始入而報德不降，降而聽諫不戰，戰而用良不敗，旣敗而誅，又失有罪，不可以封國。臣是以待卽刑以成君政。君曰：刑之。慶鄭曰：下有直言，臣之行也；上有直?，君之明也。臣行君明，國之利也。君雖弗刑，必自殺也。蛾晳諫曰：臣聞之，奔?之臣，不若敎之以報讎。君盇赦之以報于秦？梁由靡曰：不可。我能行之，秦豈不能？且戰不勝，而報之以賊，不武；出戰不克，入處不安。不知成而反之，不信，失刑，亂政不威。出不能用，入不能治，敗國。且殺孺子，不若刑之。君曰：斬鄭，無使自殺。家僕徒曰：有君不忌，有臣死刑，其聞賢於刑之。梁由靡曰：夫君政刑，是以治民。不聞命而擅進?，犯政也；快意喪君，犯刑也。鄭也，賊而亂國，不可失也。且戰而自?，?而自殺，臣得其志，君失其刑，後不可用也。君命司馬說刑之。司馬說進三軍之士而數慶鄭曰：夫韓之誓曰：失次犯令死。將止，不面夷死。僞言誤衆死。今鄭失次犯令，而罪一也；鄭擅進?，而罪二也；女誤梁由靡使失秦公，而罪三也。君親止女，不面夷，而罪四也。鄭也就刑，慶鄭曰：說三軍之士皆在，有人能坐待刑，而不能面夷，?行事乎？丁丑，斬慶鄭，乃入絳。

十五年，惠公卒，懐公立，秦乃召重耳於楚而納之。晉人殺懐公於髙梁而授重耳，實爲文公。晉語第九、　　國語。