元莫月鼎傳碑

元莫月鼎傳碑

莫月鼎。諱起炎。湖州月河谿人。髙祖儔。宋政和壬辰進士第一。祖慶父濛。連起爲顯官。月鼎生而秀朗。肌膚如玉雪。雙目有光射人。習科舉業。三試扵有司不利。乃絶去世故。從事扵禪觀之學。脇不沾席者數年。巳而諱道士服。更名沾乙。自號爲月鼎。入青城山丈人觀。見徐無極受五雷之法。又聞南豊有鄒銕壁者。得王侍宸斬勘雷書。秘不傳。乃亟徃求委身童?事之。會鄒病革。将遣去。月鼎拜且泣。具以實告。鄒驚嘆。即以其書相授。扵是月鼎召雷雨破鬼鬽。動與天合。雖嬉?怒罵。皆若有神物從之者。寳祐戊午。浙河東大旱。馬廷鸞方守紹興。迎致月鼎。月鼎建壇塲，瞋目按劍，呼雷神役之。俄天地晦?，震霆一聲，大雨傾注。穆陵聞之，賜詩一章，謂其爲神仙云。元世祖至元巳丑，遣御史中丞崔彧求異人江南物色獲之，見帝扵灤京内殿，帝詔近侍持果殽觴之。時天色爽霽，帝曰：可聞雷否？月鼎對曰：可。即取胡桃擲地，雷應聲而發，震撼殿庭，帝爲之改容。復命諸雨，雨立至，如紹興時。帝大恱，賜以内府金繒，月鼎碎截之，以濟寒窶者。帝疑其物微，因盛有?賚，亦不受㝷。有旨俾掌道教事，月鼎以老耄辤，遂給驛南旋，益放於酒，無日不醉，醉輙白眼望天，隂飈翛翛，起衣䄂間。甞與客飲西湖舟中，當赤日如火，客請假片雲覆之，月鼎?拾果殻浮觴面。頃之，雲自湖畔起，翳于日下。蕃?觀道士中秋方會飲，觴既㪯，有雲蔽月，久不觧。月鼎時寓觀中，道士知其?爲，急召寘筵端，且謝過。月鼎以乎指之，雲散如洗。山岷爲鬼物?憑，狂易不可制，遍索月鼎不值。忽遇諸酒肆，月鼎大罵，含酒噀之。暨歸，物怪已息。賣餅師積餅于筐，時被物?去。月鼎召雷轟雲中，斬胡孫首投于前。市魁娶婦道爲白猿精，?攝抵門，但空車焉。月鼎禹歩，如有指麾状，狂飈遽作，飄婦還舎。問之，婦云：方在北高峯。不知何以至此也。月鼎陽狂避世，不妄與人接。然頗閔疾疢者。有来告急，或以蟹中黄篆符與之，或摘草木葉嘘氣授之，無不立愈者。故咸以真官稱。真官謂其䏻主地上鬼神。其靈異之跡，士大夫多言之，不能盡載。嵗庚寅属其徒王継華曰。明年正月十又三日。将化扵汝家。及期瞑目而坐。継華問身後事。月鼎摇手曰。俟五事備可也。夜将半。風雲雷電雨交作。月鼎索筆書偈。泊然而逝。夀六拾九。継華奉遺蛻塟于蘇之長洲陳公鄕。去丹霞道院三里而近月鼎?受侍宸諸書，寳秘一如鄒，不輕授人。唯継華及無涯潘氏得其傅，餘有求者，隨其噐小大淺深，自撰符篆與之，亦多驗。継華授張善淵，善淵授歩宗浩，宗浩授周玄真，皆觧狎雷致雨雲。而玄真尢號偉特，若行醮法，能使群鸐囬翔壇上云。史官曰：魯陽援戈而麾，日退三舎；鄒衍仰天而哭，六月降霜。夫以匹夫之微，精誠?格，而天且應之，况葆真之士乎。?謂葆真之士，其慮冲，其志静虚，其神凝以全，故其一語黙，一吸嘘，誠可嘯呼麾斥，鞭笞魑魅，扵指顧之間矣。嗚呼，此事然也，則夫有事周孔之學。以致中和之功者。其應神速又為何如㢤。參天地而妙萬物。固冝有在也。世之人胡不爾思。随物變遷。至與人道弗?。其可悲也夫。抑亦可慨也夫。予嘗総脩元史。巳?月鼎入釋老傳。或以為渉扵怪神止之。然予心?有感也。復别書之，以示玄學者。