宇

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先民之經，皆科斗文字，如顔、閔不死，游、夏更生，則不復識今之文字矣。或以李斯之六書為一説，自謂得聖人之意。且有言曰：殊方異音，譯而通之，其義一也。君子謂是義之説也，非字之義也。武陵先生患漢以䧏學士互相增添，字倍於古，其所感深矣。