石經賦

石經賦

貝瓊五經，載道之噐也。秦燒詩、書，經燬而道自若也。漢求壞爛之餘，書、禮、樂巳殘缺卜九，惟易以十筮存，詩以絃歌存，春秋以口授存，而俗儒章句之徒，傅㑹穿鑿，使五經大義不明於天下，不亦悲夫！靈帝熹平四年，議郞蔡邕與棠溪楊賜、馬日磾、張馴、韓說、覃颺等求定六經文字，詔許之。邕乃書丹于石，命工刻之，立于太學門外。時四方摹者日以千計，然未知道之所存也，特以邕之書耳。洎唐文宗時，高重爲國子祭酒，與鄭覃復刋定九經于石。嗚呼！漢唐石經，巳風摧雨剥於數百年之乆，與?陽之鼔，嶧山之碑，同一榛莾巳。因推衍其凡，以爲之賦云。賦曰：

繄聖作而明述兮，尼父集夫大成。歷四海其遑遑兮，威鳳瘖而不鳴。吁嗟時之終否兮，託空言以載道。世莫知余奚恤兮，閱萬世其杲杲。嬴旣暴而不德兮，舉六籍而火之。薄先王之仁義兮，尚法律而爲治。悲祖龍之鮑腥兮，阬亦湮而無烟。易幸存於卜筮兮，詩亦肄於筦絃。春秋閟而不出兮，禮樂佚而不全。科斗螙於壁中兮，光白虹之射天。嬴遂僨而劉王兮，家六合而寧謐。乃　革而爲軒兮，掇壞爛於十一。洎六葉而遘武兮，炳大明之當中。黜百家之肴亂兮，一道術而異同。易科斗而爲?兮，復家畜而人誦。道固不可泯兮，亦何待夫汗牛而充棟。時旣降而道晦兮，經蟳㓕而莫收。割申勸之或舛兮，衆咸失於校讐。屬熹平之四祀兮，帝孝靈之當宁。正俗儒之穿鑿兮，偉中郎之愽古。辨魯魚與亥豕兮，刻南山之堅珉。巍乎四十有六兮，?翼翼之成均。鈎銕畫之屈強兮，妙骨氣之洞逹。非餓?之羸形兮，非寒岩之枯枿。非醉草之欹斜兮，非劍舞之渾脫。?崩雲之恍恍兮，粲列宿之離離。鸞振翼以大矯兮，?交枝以參差。鷙鳥㩳以乍飛兮，群鵞逰而戲海。彼鶴頭與隼尾兮，曾何足以爲態。捷奔泉之渴?兮。縱入草之驚蛇。勢或埒於墜石兮。體巳悟於畫沙。觀者紛其堵立兮。車連連其日至。豈八法之是尚兮。幸經存而不墜。陋石鼓之苔剥兮。鄙漆書之土瘗。觀竒陽而偶隂兮。窮太極於有無。感堯湯之禪放兮。求厥中於典謨。何二南之和平兮，悲雅變而逮胡。儀三千與三百兮，伊朝夕之攸執。何曲折而精㣲兮，謹一出而一入。嗟聖人之憂世兮，徒感麟而掩泣。二百四十二年之筆削兮，善既勸而奸戢。正夷夏之内外兮，亦綱常之攸立。夫何經之徒存兮，昧古訓之時式。痛賣官而列肆兮，盛後宫之傾國。奄竪黨以盤錯兮，又孰恤乎社稷。九州裂而嗚時兮，?庻化而爲?。經雖鐫而何?兮，政與道而相乖。逮有唐之文宗兮，乃繼漢而有作。礱巨石之嶄嶄兮，列廣庭之落落。吁回首其幾何兮，悉風摧而雨剥。文㫁缺而莫辨兮，委荆?之漠漠。吾恐爲沉犀於蜀門兮同刻鯨於昆池曾不若慶雲與松風兮託艮岳而効竒。又焉得紀功千載兮擬峋嶁之禹碑。誶曰巳焉哉。石經泐兮剡藤出。書連車兮布萬國。撫遺墨兮相得失道之存兮昭白日。