廣心堂記

廣心堂記

鄞剡之交，有塢曰滙溪，其傍之山，層盤?矗，悍急而無停坡。其水舂衝激㵼，紆繞不知幾折而始達扵滙。獨近乎儒者祥?之居，則襟靈?舒，瞻眺展聳。祥?遂題堂之榜曰廣心，意以爲其地當二邑之中，勢若至此而稍廣者，衆皆竒之，余獨晚而知之。葢山将止也，當其地之中皆爲心，有百里、數十里，?一止而爲心者，有不能數十里即止而爲心者，亦有十里、五里止之少而爲心者。心之廣狹，視其勢之偏全。若水則惟山之趨，山止而止，山行而行，山全而全，山偏而偏。今夫滙溪，是當鄞、剡數十百里之中，爲山之適止，勢之適全，心之適廣，而兹堂又當滙溪之中，爲止之又止，全之又全，廣之又廣者也。而祥?豈偶然得而居之㢤？余試與祥?登堂而飲，飮酣而歌，歌　而遊，望其東之諸峰，想像唐賢、皮日休、陸龜䝉躋攀唱咏之迹，班班具在，至花臺月榭，無復存者。其西之穹林?洞，則從劉罡夫婦、晉孫承公兄弟所從登仙避世之道，烟雲蔽遮，不可物色。其南之荒關㫁棧，鼷啼鳥噪，固當江左王謝家衣冠絲竹之窟穴。而其北之隂嵐海氣，噴薄杳靄，猶庶幾齊魯間安期生、鴟夷子皮之徒，不死而浮游其處。方當諸公功名盛時，形神炎炎，朝馳暮奔，去人何逺。而惟高懷絶識之士。揮而却之，如棄涕涶。想其靈臺太宇。池融淵净。略無絲毫畦畛邉幅。傳不云乎。得其大體爲大人，得其小體爲小人。夫人之所具。耳目口鼻肢體皆同。而大小如此相逺者。豈亦以其心耶。吾觀祥?天資瀟，酒門不輟客。軒騎惟多，心乃快愜。而遇荒歲不進産，待窮交不攺愛。自盛年懐儒官之牒，不求調授。子一經不廢業。行蔵去就。動有古大人長者度量。是真能爲溪山佳主人。對之兩無慚色矣。故爲之記。