洞宗續燈序
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2023-12-08 23:33
洞宗續燈序
頭陀方一笑爾,而??其傳;神灮僅三拜焉,而遽得其髓。則佛祖所授受之道,又奚取乎語言文字哉?抑聞之云:言者,載道之具,藉之以?宣也。葢道非言斷,無從而顯。?鷲嶺、嵩山二事,?非以言,又何從而得傳其所謂非語言文字之道哉?此宗門之錄,所以有五燈之浩瀚無涯也。元紹定間,大川濟公念學者苦於?洋,撮畧爲書曰㑹元者,可謂簡且約矣。乃高?英衲,尚有畢生而未及卒業者,此豈以佛祖所授受之道,果不在語言文字耶?正猶之?寳千般,取之者但貴如意。苟如意之珠得,則?珍?璧,皆得以應用於其間。是則逰廣莫之鄉而亾所歸乃不若乘一車。一檝?造乎帝畿者之爲得此吾洞宗續燈之所繇集。者也或曰今五宗之在天下僅有濟洞如両輪竝?缺。一則否今集一遺一得無有虧於竝?乎曰非也合集。分集均一道也甲氏只叙甲氏一家言不及乙氏以乙。氏非乏贒也今臨濟氏之贒濟濟徧天下家言之集吾。豈敢僭吾僅集吾洞山一派宋元以來者葢用以供集。五宗大成者採擷耳而亦有若夫滙千流爲大?未甞。不自江河淮濟始?則有志於道者能從約而至?自。一燈以及千萬億燈皆?證於語言文字之外得竝轡。同歸乎諸佛列祖之至地則是集也?日一大成又何。不可。
大淸康熈強圉協洽歲佛?道日廬陵偶道人淨符
書于錢塘之白巖山中
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