處士

處士

何點阮孝緒

陶弘景

諸葛璩

沈顗

劉惠斐

范元琰

劉訏

劉歊

庾詵

張孝秀

庾承先

易曰：“君子遯世無悶，獨立不懼。”孔子稱長沮、桀溺隠者也。古之隠者，或恥聞禪代，高讓帝王，以萬乗爲垢辱，之死亡而無悔，此則輕生重道，希世閒出，隠之上者也。或託仕監門，寄臣柱下，居易而以求其志，處汙而不愧其色，此所謂大隠隠於市朝，又其次也。或躶體佯狂，盲瘖絶世，棄禮樂以反道，忍孝慈而不恤，此全身遠害，得大雅之道，又其次也。然同不失語默之致，有幽人貞吉矣。與夫没身亂世，爭利干時者，豈同年而語哉！孟子曰：“今人之於爵禄，得之若其生，失之若其死。”淮南子曰：“人皆鑒於止水，不鑒於流潦。”夫可以揚清激濁，抑貪止競，其惟隠者乎！自古帝王莫不崇尚其道，雖唐堯不屈巢、許，周武不降夷、齊，以漢高肆慢而長揖黃、綺，光武按法而折意嚴、周，自兹以來，世有人矣。有梁之盛，繼紹風猷，斯乃道德可宗，學藝可範，故以備處士篇云。

何點

字子晳，廬江灊人也。祖尚之，宋司空。父鑠，宜都太守。鑠素有風疾，無故害妻，坐法死。點年十一，幾至滅性。及長，感家禍，欲絶婚宦，尚之彊爲之娶琅邪王氏。禮畢，將親迎，點累涕泣，求執本志，遂得罷。容貌方雅，博通羣書，善談論。家本甲族，親姻多貴仕，點雖不入城府，而遨遊人世，不簪不帶，或駕柴車，躡草屩，恣心所適，致醉而歸。士大夫多慕從之，時人號爲“通隠。”兄求亦隠居吳郡虎丘山。求卒，點菜食不飲酒，訖于三年，要帶減半。宋泰始末，徵太子洗馬。齊初，累徵中書郎、太子中庶子，竝不就。與陳郡謝蘥、吳國張融、會稽孔稚珪爲莫逆友。從弟遁以東籬門園居之，稚珪爲築室焉。園内有卞忠貞冢，點植花卉於冢側，每飲必舉酒酹之。初，褚淵、王儉爲宰相，點謂人曰：“我作齊書賛云‘淵既世族，儉亦國華，不頼舅氏，遑恤國家。’”王儉聞之，欲候點，知不可見，乃止。豫章王嶷命駕造點，點從後門遁去。司徒竟陵王子良欲就見之，點時在法輪寺，子良乃往請點角巾登席，子良欣悦無已，遺點嵇叔夜酒杯，徐景山酒鐺。點少時嘗患渴痢，積歲不愈。後在吳中石佛寺建講，於講所晝寢，夢一道人形貌非常，授丸一掬，夢中服之，自此而差。時人以爲淳德所感。性通脱，好施與，遠近致遺，一無所逆，隨復散焉。嘗行經朱雀門街，有自車後盜點衣者，見而不言。傍有人擒盜與之，點乃以衣施盜，盜不敢受。點命告有司，盜懼，乃受之，催令急去。點雅有人倫識鑒，多所甄拔，知吳興丘遲於幼童，稱濟陽江淹於寒素，悉如其言。點既老，又娶魯國孔嗣女，嗣亦隠者也，點雖婚，亦不與妻相見，築别室以處之，人莫諭其意也。吳國張融少時免官，而爲詩有高尚之言，點荅詩曰：“昔聞東都日，不在簡書前。”雖戲也，而融乆病之。及點後婚，融始爲詩贈點曰：“惜哉何居士，薄暮遘荒婬。”點亦病之，而無以釋也。高祖與點有舊，及踐阼，手詔曰：“昔因多暇，得訪逸軌，坐脩竹，臨清池，忘今語古，何其樂也。蹔别丘園，十有四載，人事艱阻，亦何可言。自應運在天，每思相見，密邇物色，勞甚山阿。嚴光排九重，踐九等，談天人，敘故舊，有所不臣，何傷於高？文先以皮弁謁子桓，伯況以縠綃見文叔，求之徃策，不無前例。今賜卿鹿皮巾等，後數日望能入也。”點以巾褐引入華林園，高祖甚悦，賦詩置酒，恩禮如舊。仍下詔曰：“前徴士何點，高尚其道，志安容膝，脱落形骸，栖志窅冥。朕日昃思治，尚想前哲，況親得同時，而不與爲政。喉脣任切，必俟邦良，誠望惠然，屈居獻替。可徴爲侍中。”辭疾不赴。乃復詔曰：“徴士何點，居貞物表，縱心塵外，夷坦之風，率由自遠。徃因素志，頗申讌言，眷彼子陵，情兼惟舊。昔仲虞邁俗，受俸漢朝；安道逸志，不辭晉禄。此蓋前代盛軌，徃賢所同。可議加資給，竝出在所，日費所須，太官别給。既人高曜卿，故事同垣下。”

天監三年，卒，時年六十八。詔曰：“新除侍中何點，栖遲衡泌，白首不渝，奄至殞喪，倍懷傷惻。可給第一品材一具，賻錢二萬，布五十匹。喪事所須，内監經理。”又敕點弟胤曰：“賢兄徴君，弱冠拂衣，華首一操。心遊物表，不滯近跡，脱落形骸，寄之遠理。性情勝致，遇興彌高；文會酒德，撫際逾遠。朕膺籙受圖，思長聲教。朝多君子，既貴成雅俗；野有外臣，宜弘此難進。方頼清徽，式隆大業。昔在布衣，情期早著，資以仲虞之秩，待以子陵之禮。聽覽暇日，角巾引見，窅然汾射，兹焉有託。一旦萬古，良懷震悼。卿友于純至，親從凋亡，偕老之願，致使反奪。纒綿永恨，伊何可任。永矣柰何！”點無子，宗人以其從弟耿子遲任爲嗣。胤字子季，點之弟也。年八歲，居憂哀毁若成人。既長好學，師事沛國劉瓛，受易及禮記、毛詩，又入鍾山定林寺聽内典，其業皆通。而縱情誕節，時人未之知也，唯瓛與汝南周顒深器異之。起家齊祕書郎，遷太子舍人。出爲建安太守，爲政有恩信，民不忍欺。每伏臘放囚還家，依期而返。入爲尚書三公郎，不拜。遷司徒主簿。注易，又解禮記，於卷背書之，謂爲隠義。累遷中書郎，員外散騎常侍、太尉從事中郎、司徒右長史、給事黃門侍郎，太子中庶子，領國子博士，丹陽邑中正。尚書令王儉受詔撰新禮，未就而卒，又使特進張緒續成之。緒又卒，屬在司徒竟陵王子良，子良以讓胤，乃置學士二十人，佐胤撰録。永明十年，遷侍中，領步兵校尉，轉爲國子祭酒。鬱林嗣位，胤爲后族，甚見親待。累遷左民尚書，領驍騎，中書令，領臨海、巴陵王師。胤雖貴顯，常懷止足。建武初，已築室郊外，號曰小山，恒與學徒遊處其内。至是遂賣園宅，欲入東山。未及發，聞謝朏罷吳興郡不還，胤恐後之，乃拜表辭職，不待報輒去。明帝大怒，使御史中丞袁昻奏收胤，尋有詔許之。胤以會稽山多靈異，往遊焉，居若邪山雲門寺。初，胤二兄求、點竝栖遁，求先卒，至是胤又隠，世號點爲大山，胤爲小山，亦曰東山。永元中，徴太常，太子詹事，竝不就。高祖霸府建，引胤爲軍謀祭酒，與書曰：“想恒清豫，縱情林壑，致足懽也。既内絶心戰，外勞物役，以道養和，履候無爽。若邪擅羙東區，山川相屬，前世嘉賞，是爲樂土。僕推遷簿官，自東徂西，悟言素對，用成睽闋。傾首東顧，曷日無懷。疇昔懽遇，曳裾儒肆，實欲卧遊千載，畋漁百氏。一行爲吏，此事遂乖。屬以世道威夷，仍離屯故，投袂數千，剋黜舋禍。思得矚卷諮款，寓情古昔，夫豈不懷，事與願謝。君清襟素託，栖寄不近，中居人世，殆同隠淪。既俯拾青組，又脱屣朱黻。但理存用捨，義貴隨時。往識禍萌，實爲先覺，超然獨善，有識欽嗟。今者爲邦，貧賤咸恥，好仁由己，幸無凝滯。比别具白，此未盡言。今遣候承音息，矯首還翰，慰其引領。”胤不至。高祖踐阼，詔爲特進、右光禄大夫，手敕曰：“吾猥當期運，膺此樂推，而顧己蒙蔽，昧於治道。雖復劬勞日昃，思致隆平，而先王遺範，尚藴方策，息舉之用，存乎其人。兼以世道澆暮，爭詐繁起，改俗遷風，良有未易。自非以儒雅弘朝，高尚軌物，則汨流所至，莫知其限。治人之與治身，獨善之與兼濟，得失去取，爲用孰多？吾雖不學，頗好博古，尚想高塵，每懷擊節。今世務紛亂，憂責是當，不得不屈道巖阿，共成世美。必望深逹往懷，不吝濡足。今遣領軍司馬王果宣旨諭意，遲面在近。”果至，胤單衣鹿巾，執經巻，下牀跪受詔書，就席伏讀。胤因謂果曰：“吾昔於齊朝欲陳兩三條事：一者欲正郊丘，二者欲更鑄九鼎，三者欲樹雙闕。世傳晉室欲立闕，王丞相指牛頭山云：‘此天闕也。’是則未明立闕之意。闕者謂之象魏，縣象法於其上，浹日而收之。象者，法也；魏者，當塗而高大貌也。鼎者神器，有國所先，故王孫滿斥言楚子頓盡。圓丘國郊，舊典不同。南郊祠五帝靈威仰之類，圓丘祠天皇大帝、北極大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失。今梁德告始，不宜遂因前謬。卿宜詣闕陳之。”果曰：“僕之鄙劣，豈敢輕議國典，此當敬俟叔孫生耳。”胤曰：“卿詎不遣傳詔還朝拜表，留與我同遊邪？”果愕然曰：“古今不聞此例。”胤曰：“檀弓兩巻，皆言物始，自卿而始，何必有例？”果曰：“今君遂當邈然絶世，猶有致身理不？”胤曰：“卿但以事見推，吾年已五十七，月食四斗米不盡，何容得有宦情？昔荷聖王眄識，今又蒙旌賁，甚願詣闕謝恩。但比腰脚大惡，此心不遂耳。”果還，以胤意奏聞。有敕給白衣尚書禄，胤固辭。又敕山隂庫錢月給五萬，胤又不受。及敕胤曰：“頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。吾每思弘奬，其風未移，當扆興言爲歎。本欲屈卿蹔出，開導後生，既屬廢業，此懷未遂，延佇之勞，載盈夢想。理舟虛席，須俟來秋。所望惠然申其宿抱耳。卿門徒中經明行脩，厥數有幾？且欲瞻彼堂堂，置此周行，便可具以名聞，副其勞望。”又曰：“比歲學者殊爲寡少，良由無復聚徒，故明經斯廢。每一念此，爲之慨然。卿居儒宗，加以德素，當敕後進有意向者，就卿受業。想深思誨誘，使斯文載興。”於是遣何子朗、孔壽等六人於東山受學。

太守衡陽王元簡深加禮敬，月中常命駕式閭，談論終日。胤以若邪處勢迫隘，不容生徒，乃遷秦望山。山有飛泉，西起學舍，即林成援，因巖為堵，别為小閤室，寢處其中，躬自啓閉，僮僕無得至者。山側營田二頃，講?從生徒遊之。胤初遷，將築室，忽見二人著玄冠，容貌甚偉，問胤曰：“君欲居此邪？”乃指一處云：“此中殊吉。”忽不復見，胤依其言而止焉。尋而山發洪水，樹石皆倒拔，唯胤所居室巋然獨存。元簡乃命記室參軍鍾嶸作瑞室頌，刻石以旌之。及元簡去郡，入山與胤别，送至都賜埭，去郡三里，因曰：“僕自棄人事，交遊路斷，自非降貴山藪，豈容復望城邑。此埭之遊，於今絶矣。”執手涕零。何氏過江，自晉司空充竝葬吳西山。胤家世年皆不永，唯祖尚之至七十二。胤年登祖壽，乃移還吳，作别山詩一首，言甚悽愴。至吳，居虎丘西寺講經論，學徒復隨之。東境守宰經途者，莫不畢至。胤常禁殺，有虞人逐鹿，鹿徑來趨胤，伏而不動。又有異鳥如鶴紅色，集講堂，馴狎如家禽焉。初，開善寺藏法師與胤遇於秦望，後還都，卒於鍾山。其死日，胤在般若寺，見一僧授胤香爐奩并函書，云“呈何居士。”言訖失所在。胤開函，乃是大莊嚴論，世中未有。又於寺内立明珠柱，乃七日七夜放光。太守何遠以狀啓，昭明太子欽其德，遣舍人何思澄致手令以襃美之。中大通三年，卒，年八十六。先是胤疾，妻江氏夢神人告之曰：“汝夫壽盡，既有至德，應獲延期，尒當代之。”妻覺説焉，俄得患而卒，胤疾乃瘳。至是胤夢一神女，并八十許人，竝衣帢，行列至前，俱拜牀下。覺又見之，便命營凶具。既而疾動，因不自治。胤注百法論、十二門論各一卷，注周易十卷、毛詩緫集六卷、毛詩隠義十卷、禮記隠義二十卷、禮答問五十五巻。子撰，亦不仕，廬陵王辟爲主簿，不就。