貧富章

貧富章

此章貧富二者相對㸔？盖貧者見富者則卑屈，富者見貧者則矜肆。卑屈是容氣言辭卑下屈伏，矜肆是容氣言辭矜誇放肆。卑與肆反，屈與矜反，此二者曲盡貧富之態、盖不期而然也。往年目擊一事、眞有?此。郷間有親兄弟異居者、兄貧而弟富、弟每以錢財周其兄、實無閲墻之事。但一日二人相遇於途、兄揖其弟甚㳟、而弟揖其兄甚倨、竟若易置兄弟然。稠人之中、彼此皆安之而無媿色。以禮律之、則弟當坐不弟之誅。而其兄亦有不能安分之罪。固無足道者。弟足以見常人貧富之態所必至。兄弟尚然。况他人乎。非君子不能自守也。

貧富固當對㸔人情必如此。但此態爲之旣熟。則貧者無所不用謟。富者無所不用驕。亦不擇貧富而施矣。

引詩固是，子貢因孔子言而知學問之道無窮，不可少得而遽止在荅樂好礼之後。然?上節說，則無謟驕，切?之事也；樂好礼，磋磨之事也，但不可謂專言此爾。

始可與言詩，始字不可輕，故過謂如此。觸?而長，方才可以讀詩，非謂足以盡詩之用，亦是引而不發。

集註無謟無驕，知自守者能之。樂則心廣躰胖，好礼則安處善樂循理。斈者須体認何以能自守，又何以進於心廣体胖、安處善樂、循理之地？必有所見然後可，盖非窮理者不能。然二者雖淺深不同，皆知命者能之，知氣数之命者，則能無謟無驕；知天厓之命者，然後能樂與好礼。知天理之命，非深造者不能知也。細体認兩節意，可見。

無謟驕，只就貧富裏做工夫。貧者常守定，不要去謟人；富者亦常守定，不敢去驕人。是把貧富做要緊事，而著力持守，不肯放慢。至於樂，則知命。樂天，安於道義，外來者不足以改其樂，豈知所謂貧禮，非富足者不能行。旣富則足遂其好礼之心，唯恐行之不逮，何暇顧其富，是謂超貧富之外者。

樂與好礼，皆是心上言，故上靣說心廣，下靣說樂循理，心旣廣大寛平，則體自然舒泰，此由内以逹外。行事安於處善，盖其心樂於循理也，此由外以原内也。樂一字全是心，故先言内。禮有節文，於事上見其好之則在心也，故先言外。然體旣安舒，烏得有卑屈？心旣樂循理，烏得有矜肆？却暗?上兩句，見得未若兩字意。往者所巳言，指樂與好礼。來者所未言。指切磋琢磨言。義理無窮。圈外註淺深以斈力言。髙下以見識言。

然不切以下。是說凡學問之道如此。而處貧富亦在其中。看此章者。知處貧富之道是一事。知義理無窮是一事。讀書須能推充而用之。不可止泥文求意是一事。