周禮卷第九
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2023-12-06 00:54
周禮卷第九
秋官司宼第五
鄭氏註
惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以爲民極。乃立秋官司宼,使帥其屬而掌邦禁,以佐王刑邦國。刑官之屬:
大司宼,卿一人;小司宼,中大夫二人;士師,下大夫四人;郷士,上士八人,中士十有六人;旅,下士三十有二人,府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。
遂士,中士十有二人,府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。
縣士,中士三十有二人,府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。
方士,中士十有六人,府八人,史十有六人,胥十有六人,徒百有六十人。
訝士,中士八人,府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
朝士,中士六人,府三人,史六人,胥六人,徒六十人。
司民,中士六人,府三人,史六人,胥三人,徒三十人。
司刑,中士二人,府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
司刺,下士二人,府一人,史二人,徒四人。
司約,下士二人,府一人,史二人,徒四人。
司盟,下士二人,府一人,史二人,徒四人。
職金,上士二人,下士四人,府二人,史四人,胥八人,徒八十人。
司厲,下士二人,史一人,徒十有二人。
犬人,下士二人,府一人,史二人,賈四人,徒十有六人。
司圜,中士六人,下士十有二人,府三人,史六人,胥十有六人,徒百有六十人。
掌囚,下士十有二人,府六人,史十有二人,徒百有二十人。
掌戮,下士二人,史一人,徒十有二人。
司隷,中士二人,下士十有二人,府五人,史十人,胥二十人,徒二百人。罪隷百有二十人。蠻隷百有二十人。閩隷百有二十人。夷隷百有二十人,貉隷百有二十人。
布憲,中士二人,下士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。禁殺戮,下士二人,史一人,徒十有二人。
禁暴氏,下士六人,史三人,胥六人,徒六十人。
野廬氏,下士六人,胥十有二人,徒百有二十人。
蜡氏,下士四人,徒四十人。雍氏,下士二人,徒八人。
萍氏,下士二人,徒八人。
司寤氏,下士二人,徒八人。
司烜氏,下士六人,徒十有二人。
條狼氏,下士六人,胥六人,徒六十人。
脩閭氏,下士二人,史一人,徒十有二人。
㝠氏,下士二人,徒八人。
庶氏,下士一人,徒四人。
穴氏,下士一人,徒四人。
翨氏,下士二人,徒八人。
柞氏,下士八人,徒二十人。
薙氏,下士二人,徒二十人。
硩蔟氏,下士一人,徒二人。
翦氏,下士一人,徒二人。
赤友氏,下士一人,徒二人。
蟈氏,下士一人,徒二人。壷涿氏,下士一人,徒二人。
庭氏,下士一人,徒二人。
銜枚氏,下士二人,徒八人。
伊耆氏,下士一人,徒二人。
大行人,中大夫二人。小行人,下大夫四人。司儀,上士八人,中士十有六人。行夫,下士三十有二人。府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
環人,中士四人、史四人、胥四人,徒四十人。象胥,毎翟,上士一人、中士二人、下士八人,徒二十人。
掌客,上士二人,下士四人,府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
掌訝,中士八人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
掌交,中士八人,府二人,史四人,徒三十有二人。
掌察四方,中士八人,史四人,徒十有六人。
掌貨賄,下士十有六人,史四人,徒三十有二人。
朝大夫,毎國上士二人,下士四人,府一人,史二人,庶子八人,徒二十人。
都則中士一人,下士二人,府一人,史二人,庶子四人,徒八十人。
都士,中士二人,下士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。家士亦如之。
大司宼之職,掌建邦之三典,以佐王刑邦國,詰四方。一曰刑新國用輕典,二曰刑平國用中典;三曰刑亂國用重典。以五刑糾萬民:一曰野刑,上功糾力;二曰軍刑,上命糾守;三曰郷刑,上德糾孝;四曰官刑,上能糾職;五曰國刑,上愿糾暴。以圜土聚敎罷民,凡害人者,寘之圜土而施職事焉,以明刑恥之。其能改者,反于中國,不齒三年;其不能改而出圜土者,殺。以兩造禁民訟,入束矢於朝,然後聽之。以兩劑禁民獄,入鈞金三日,乃致于朝,然後聽之。以嘉石平罷民,凡萬民之有罪過而未麗於灋而害於州里者,桎梏而坐諸嘉石,役諸司空。重罪旬有三日坐朞役。其次,九日坐,九月役;其次,七日坐,七月役;其次,五日坐,五月役;其下罪,三日坐,三月役。使州里任之,則宥而舍之。以肺石達窮民。凡逺近、惸獨、老幼之欲有復於上而其長弗達者,立於肺石三日,士聽其辭,以吿於上而罪其長。正月之吉始和,布刑于邦國都鄙,乃縣刑象之灋于象魏,使萬民觀刑象,挾日而斂之。凡邦之大盟約,涖其盟書,而登之于天府。大史、內史、司會及六官,皆受其貳而藏之。凡諸侯之獄訟,以邦典定之。凡卿大夫之獄訟,以邦灋斷之。凡庶民之獄訟,以邦成弊之。大祭祀,奉大牲。若禋祀五帝,則戒之。日涖,誓百官,戒于百族。及納亨,前王,祭之日,亦如之。奉其明水火。凡朝覲、會同,前王、大喪,亦如之。大軍旅,涖戮于社。凡邦之大事,使其屬蹕,
小司宼之職,掌外朝之政,以致萬民而詢焉。一曰詢國危,二曰詢國遷,三曰詢立君。其位,王南郷,三公及州長,百姓北面,羣臣西面,羣吏東面,小司宼?以敘進而問焉,以衆輔志而弊謀。以五刑聽萬民之獄訟,附于刑,用情訊之,至于旬乃弊之。讀書則用灋。凡命夫命婦不躬坐獄訟。凡王之同族有罪不即市,以五聲聽獄訟,求民情:一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰目聽。以八辟麗邦灋,附刑罰:一曰議親之辟,二曰議故之辟,三曰議賢之辟,四曰議能之辟,五曰議功之辟,六曰議貴之辟,七曰議勤之辟,八曰議賔之辟。以三刺斷庶民獄訟之中:一曰訊羣臣,二曰訊羣吏,三曰訊萬民。聽民之所刺宥,以施上服、下服之刑。及大比,登民數,自生齒以上,登于天府。內史、司會、冢宰貳之,以制國用。小祭祀,奉犬牲。凡禋祀五帝,實鑊水,納亨,亦如之。大賔客,前王而辟。后、世子之喪,亦如之。小師,涖戮。凡國之大事,使其屬蹕。孟冬祀,司民獻民數於王,王拜受之,以圖國用而進退之。歲終,則令羣士計獄弊訟,登中于天府。正歲,帥其屬而觀刑象,令以木鐸,曰:不用灋者,國有常刑。令羣士乃宣布于四方,憲刑禁。乃命其屬入會,乃致事。
士師之職,掌國之五禁之灋,以左右刑罰,一曰宮禁,二曰官禁,三曰國禁,四曰野禁,五曰軍禁,皆以木鐸徇之于朝,書而縣于門閭。以五戒先後刑罰,母使罪麗于民:一曰誓,用之于軍旅;二曰誥,用之于會同;三曰禁,用諸田役;四曰糾,用諸國中。五曰憲,用諸都鄙。掌郷合州黨、族、閭比之聮,與其民人之什伍,使之相安相受,以比追胥之事,以施刑罰慶賞。掌官中之政令,察獄訟之辭,以詔司宼斷獄弊訟。致邦令,掌士之八成,一曰邦汋,二曰邦賊,三曰邦諜,四曰犯邦令,五曰撟邦令,六曰爲邦盜,七曰爲邦朋,八曰爲邦誣。若邦凶荒,則以荒辯之。灋治之。令移民,通財,糾守緩刑。凡以財獄訟者,正之以傅別約劑。若祭勝國之社稷,則爲之尸。王燕出入,則前驅而辟。祀五帝,則沃尸,及王盥,洎鑊水。凡刏珥,則奉犬牲。諸侯爲賔,則帥其屬而蹕于王宮。大喪,亦如之。大師,帥其屬而禁逆軍旅者與犯師禁者而戮之。歲終,則令正要會。正歲,帥其屬而憲禁令于國及郊野。
郷士掌國中,各掌其郷之民數而糾戒之。聽其獄訟,察其辭,辨其獄訟,異其死刑之罪而要之。旬而職聽于朝。司宼聽之,斷其獄,弊其訟于朝。羣士、司刑皆在,各麗其灋以議獄訟。獄訟成,士師受中,協日刑殺,肆之三日。若欲免之,則王會其期。大祭祀、大喪紀、大軍旅、大賔客,則各掌其郷之禁令,帥其屬夾道而蹕。三公若有邦事,則爲之前驅而辟。其喪亦如之。凡國有大事,則戮其犯命者。
遂士掌四郊,各掌其遂之民數,而糾其戒令。聽其獄訟,察其辭,辨其獄訟,異其死刑之罪而要之。二旬而職聽于朝。司宼聽之,斷其獄,弊其訟于朝。羣士、司刑皆在,各麗其灋,以議獄訟。獄訟成,士師受中,協日就郊而刑殺,各於其遂,肆之三日。若欲免之,則王令三公會其期。若邦有大事,聚衆庶,則各掌其遂之禁令,帥其屬而蹕。六卿若有邦事,則爲之前驅而辟。其喪亦如之。凡郊有大事,則戮其犯命者。
縣士掌野,各掌其縣之民數,糾其戒令,而聽其獄訟,察其辭,辨其獄訟,異其死刑之罪而要之。三旬而職聽于朝。司宼聽之,斷其獄,弊其訟于朝。羣士、司刑皆在,各麗其灋,以議獄訟。獄訟成,士師受中,協日刑殺,各就其縣肆之三日。若欲免之,則王命六卿會其期。若邦有大役,聚衆庶,則各掌其縣之禁令。若大夫有邦事,則爲之前驅而辟。其喪亦如之。凡野有大事,則戮其犯命者。
方士掌都家聽其獄訟之辭,辨其死刑之罪而要之。三月而上獄訟于國,司宼聽其成于朝,羣士、司刑皆在,各麗其灋以議獄訟。獄訟成,士師受中,書其刑殺之成,與其聽獄訟者。凡都家之大事,聚衆庶,則各掌其方之禁令,以時脩其縣灋。若歲終,則省之而誅賞焉。凡都家之士所上治,則主之。
訝士掌四方之獄訟,諭罪刑于邦國。凡四方之有治於士者造焉。四方有亂獄,則往而成之。邦有賔客,則與行人送逆之。入於國,則爲之前驅而辟。野亦如之。居館,則帥其屬而爲之蹕,誅戮暴客者。客出入則道之,有治,則贊之。凡邦之大事,聚衆庶,則讀其誓禁。
朝士掌建邦外朝之灋。左九棘,孤、卿、大夫位焉,羣士在其後;右九棘,公、侯、伯、子、男位焉,羣吏在其後。面三槐,三公位焉,州長衆庶在其後。左嘉石,平罷民焉;右肺石,達窮民焉。帥其屬而以鞭呼趨且辟,禁慢朝,錯立族談者。凡得獲貨賄、人民六畜者,委于朝,吿于士,旬而舉之。大者公之,小者庶民私之。凡士之治有期日,國中一旬,郊二旬,野三旬,都三月,邦國朞。期內之治聽,期外不聽。凡有責者,有判書以治,則聽。凡民同貨財者,令以國灋行之,犯令者,刑罰之。凡屬責者,以其地傅而聽其辭。凡盜賊、軍郷邑及家人,殺之無罪。凡報仇讎者,書於士,殺之無罪。若邦凶荒、札喪、宼戎之故,則令邦國、都家、縣鄙慮刑貶。
司民掌登萬民之數。自生齒以上,皆書於版,辨其國中與其都鄙,及其郊野,異其男女。歲登下其死生。及三年大比,以萬民之數詔司宼、司宼及孟冬祀司民之日,獻其數于王,王拜受之,登于天府。內史、司會、冢宰貳之,以贊王治。司刑掌五刑之灋,以麗萬民之罪。墨罪五百,劓罪五百,宫罪五百,刖罪五百,殺罪五百。若司宼斷獄弊訟,則以五刑之灋詔刑罰,而以辨罪之輕重。
司刺掌三刺、三宥、三赦之灋,以贊司宼聽獄訟。壹刺曰訊羣臣,再刺曰訊羣吏,三刺曰訊萬民。壹宥曰不識,再宥曰過失,三宥曰遺忘,壹赦曰幼弱,再赦曰老旄,三赦曰憃愚。以此三灋者求民情,斷民中,而施上服、下服之罪,然後刑殺。司約掌邦國及萬民之約劑。治神之約爲上,治民之約次之,治地之約次之,治功之約次之,治器之約次之,治摯之約次之。凡大約劑書於宗彞,小約劑書於丹圖。若有訟者,則珥而辟藏,其不信者服墨刑。若大亂,則六官辟藏,其不信者殺。司盟,掌盟載之灋。凡邦國有疑會同,則掌其盟約之載及其禮儀,北面詔明神。旣盟,則貳之。盟萬民之犯命者,詛其不信者,亦如之。凡民之有約劑者,其貳在司盟。有獄訟者,則使之盟詛。凡盟詛,各以其地域之衆庶,共其牲而致焉。旣盟,則爲司盟共祈酒脯。
職金掌凡金、玉、錫、石、丹靑之戒令,受其入征者,辨其物之媺惡與其數量,楬而璽之。入其金錫于爲兵器之府,入其玉、石、丹靑于守藏之府,入其要,掌受士之金罰貨罰,入于司兵。旅于上帝,則共其金版。饗諸侯,亦如之。凡國有大故而用金石,則掌其令。
司厲掌盜賊之任器、貨賄,辨其物,皆有數量,賈而楬之,入于司兵。其奴,男子入于罪隷,女子入于舂槀。凡有爵者與七十者與未齓者,皆不爲奴。
犬人掌犬牲。凡祭祀,共犬牲,用牷物。伏瘗亦如之。凡幾珥沈辜,用駹可也。凡相犬、牽犬者屬焉,掌其政治。
司圜掌收敎罷民。凡害人者,弗使冠飾,而加明刑焉,任之以事而收敎之。能改者,上罪三年而舍,中罪二年而舍,下罪一年而舍,其不能改而出圜土者,殺,雖出三年不齒。凡圜土之刑人也不虧體,其罰人也不虧財。
掌囚掌守盜賊。凡囚者,上罪梏拲而桎,中罪桎梏,下罪梏。王之同族拲,有爵者桎,以待弊罪。及刑殺,告刑于王,奉而適朝士,加明梏,以適市而刑殺之。凡有爵者,與王之同族,奉而適甸師氏,以待刑殺。
掌戮掌斬殺賊諜而搏之。凡殺其親者,焚之。殺王之親者,辜之。凡殺人者,踣諸市,肆之三日,刑盜于市。凡罪之麗於灋者,亦如之。唯王之同族與有爵者,殺之于甸師氏。凡軍旅、田役,斬殺刑戮,亦如之。墨者使守門,劓者使守關,宮者使守內,刖者使守囿,髠者使守積。
司隷掌五隷之灋,辨其物而掌其政令。帥其民而搏盜賊,役國中之辱事,爲百官積任器。凡囚執人之事。邦有祭祀、賔客、喪紀之事,則役其煩辱之事。掌帥四翟之隷,使之皆服其邦之服,執其邦之兵,守王宮與野舍之厲禁。
罪隷掌役百官府與凡有守者,掌使令之小事。凡封國若家,牛助爲牽徬。其守王宮與其厲禁者,如蠻隷之事。
蠻隷掌役校人養馬。其在王宮者,執其國之兵以守王宮,在野外則守厲禁。
閩隷掌役畜養鳥而阜蕃敎擾之。掌子則取隷焉。
夷隷掌役牧人,養牛馬與鳥,言其守王宫者與其守厲禁者,如蠻隷之事。
貉隷掌役服不氏而養獸而敎擾之,掌與獸,言其守王宮者與其守厲禁者,如蠻隷之事。周禮卷第九。