○二牒執推破三一破以眼爲界

○二牒執推破三一破以眼爲界

阿難，若因眼生，既無色空無可分别，縱有汝識欲將何用？汝見又非靑黃赤白無所表示從何立界？獨因眼生則定不用色空，既無外塵識爲可廢。言識無用者欲顯其不能立界也。如國家任人必其有用然後立之，無用不立，?識亦然。汝見下明單根無色，眞際曰：汝見指根也，是不可見有對色，非靑等色故不可見。能照境發識故有對。此是勝義根非浮塵根，既不可見?無表示。?中謂汝見非靑黃赤白者，謂汝見雖現在前如前云此見周圓是也。但見非靑黃赤白有何表示，則不能生識矣。