解期

解期

?佛塲開定祖機，辨明邪正在鉗鎚，禹門浪暖風雷動，正是魚龍?化時。??衆中莫有衝波激浪者麽？問答不錄。師以拂子打一圓相，云：機前一着，覿面全提。復撃禪牀一下，云：句外一言，和聲揭露。箇裏不許停思顧慮，豈容開口分踈？只饒眨得?來劒去乆矣。縱是佛祖到此，也只得攅睂有分。何也？葢非言路所通，亦非心識所測。若是箇英俊衲?，向未舉以前自當㸃首一笑，是故祖師門下法應如是。嗟觀近世以來人心不古，禪學之者不務眞叅實悟，惟是接響承虛，以覺識依通爲悟明、穿?機緣爲叅䆒、破壞律儀爲解脫、夤緣據位爲出世，以致祖風凋弊、魔說熾然，塞佛法之坦途、瞽人天之正?，使吾祖敎外别傳之道於斯而委地矣。故我大覺釋尊於二千年外巳識盡衆生心病，預設多種竒方，於無漸次法中曲垂修證規則，不過只要誘引當人一箇入路。故經云：末世衆生希望成道，

無令求悟，惟益多聞，増長我見。又云：衆生未悟，作何方便普令開悟？佛令結制安居，剋期取證，過三期日隨往無礙，故知結解之有時也。且如??諸大德於九十日中還曾證悟也無？巳悟之者置之勿論，如其未悟之者，則此一冬不免又是虛喪子也。若是箇本色道流，以十方法界爲箇圓覺期堂，也莫論長期短期、百日千日、結制解制，但以舉起話頭爲始。若一年不悟，叅一年；十年不悟，叅十年；二十年不悟，叅二十年。盡平生不悟，决定不移此志，?須要見箇眞實䆒竟處，方是放叅之日也。故先哲所謂一?萬年，豈虛語哉？遂舉起拂子，召衆云：還知這九十日內叅䆒的消息落處麽？不見世尊道：居一切時，不起妄?；於諸妄心，亦不息滅；住妄想境，不加了知；於無了知，不辨眞實。個裏明辨得老瞿曇得失誵訛處，要證圓覺不爲難矣。設或未能見徹，切忌依語生解。幻??日不辭饒舌，試爲諸人頌出：猛火鑄成金彈子，當機揑碎又渾圇，等閑失得俱拈過，風送潮音出海門。