題同學會言

題同學會言

自梁溪有東林之會，顧端文、高忠憲以明善爲宗，力闢吳門無善無不善之宗，㫖臯比之席，海內望風奔赴，忌者側目，遂合道學黨錮而爲一禁，迄於今未衰。毗陵孫文介公生同時，講同學，而其意㫖有異焉。其論學以易爲宗，其論易以艮背爲宗。端居索處，窮理盡性，不聚徒，不設敎。一二同人布席函丈，覃思瞑目，相與疏通證明而巳。梁溪之明善也，有善則有不善。太極降而爲隂陽。五行吉凶悔吝生焉。其猶有立極之思乎。毗陵之艮背也。曰。艮其背。不獲其身。行其庭。不見其人。身且不獲。人且不見。而何有於善惡吉凶之紛紛。艮　　象無極也。無極則無善無不善，不落隂陽五行矣。微乎！微乎！兩家之宗㫖，異而同，同而異，其有可深長思者乎？諸子生毗陵之鄕，學文介之學，又有張席之、吳巒稚兩公，導其先路，離經辨志，繇制科之業而視歸乎聖賢也不遠矣。於其以文來謁也，書此以諗焉。