起龕轻识古籍-繁体2023-12-08 19:40起龕 翔鳯?前雲泛白,?盂山下水流淸,到頭一着無多子,千聖咸歸此路行。便引出。靈機觀禪師語錄浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 悔龕詞夏孫桐(1856——1941),江蘇江陰人。字閏枝,後作潤枝,又字悔生,晚號閏庵,別號悔龕(有《悔龕悔龕詞悔龕詞0起起 阿难,汝又齅此炉中?檀,此香若复然于一铢室罗筏城四十里内同时闻气,于意云何?此香为复生旃檀木,生起起 阿难:又汝所明耳声为缘生于耳识,此识为?因耳所生以耳为界,因声所生以声为界?又汝下指解,此识下征起⾻起⾻ ?此物非他物,去住明明无拘束。无拘束处任优游,任优游兮咸具足。以手捧⾻瓶云:棹拨淸波意自殊,一起⾻起⾻ 拈⾻云:玉洁溪本澄淸,莹肰如镜初洗良因,一㸃灼肰致令千派汇济。那里是汇处?乃?⾻云:薪火传持不起⾻起⾻ 拈⾻云:?一片乌鸡夜绣空王殿。次拈云:?一片屈指数文?不见。?拈云:?一片雪月霜花陈素練。既尔起起 阿难,汝常意中所缘善恶无记三性生成法则。此法为复?心所生,为当离心别有方所?幽溪曰:意根为能缘,起起 阿难:又汝所明?香为缘生于?识,此识为复因?所生以?为界,因香所生以香为界。?香是二法,生识是一起起 阿难:又汝所明身触为缘生于身识,此识为复因身所生以身为界,因触所生以触为界。点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报