○二就總明别

○二就總明别

若就總明別，?第六識，如伐樹得根，灸病得穴，千枝百病自然消殞。言就總明别，?第六識者，以七八兩識雖在其中，據現前麤淺易見，則第六者偏當其稱。苟行人用微妙觀，以此而爲所觀，則不久任運轉八識以成四智，故云如伐樹得根，灸病得穴，千枝百病自然消殞。何以故？葢此一?是爲總無明心，雖觀一識，未?不以三識爲觀，未?不以三識爲境，故不惟秪破見思而塵沙，無明隨其功著任運皆破。此言的取識陰爲所觀境，成功之玅如此。